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78－2剑底游魂已远去（第2页）

武当壮丽风光

武当山又名太和山，位于湖北十堰市南，武当山最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造8宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。

由于武当拳而出名的武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。

宏伟的古建筑群

一是山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说，武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年（公元1413年），成祖朱棣派工部侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫等。

天上瑶台金阙坐落在武当山主峰——天柱峰上的金殿，是我国最大的铜铸鎏金大殿，建于明永乐十四年（1416年）。殿高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”。传说这颗宝珠能镇住山风，不能吹进殿门，以保证殿内神灯长明不灭。其实山风吹不进是因为殿壁及殿门的各个铸件，非常严密、精确。金殿内有“真武”铜像，重达10吨。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上，具有“天上瑶台金阙”的效果。紫霄宫建于明永乐十一年（1413年），是武当山的主要宫殿，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇、楼阁、廊庑860间，规模宏伟，气派非凡。

山峦清秀，风光壮丽

二是山峦清秀，风光壮丽。自然景观有七十二峰，三十六岩，二十四涧，十一洞，十石，九泉等。而这些自然景观又与精致的古建筑融为一体。如被认为三十六岩中最美的南岩，就有一座建于元朝的“天乙真庆万寿宫”石殿，雄踞在悬崖之上。在绝崖旁边，有一雕龙石梁，石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，号称“龙头香”。过去，有些香客为了表示自己的虔诚，竟冒着生命危险去烧龙头香。游客来到后，一般都要来游览南岩，观看此险。

闻名中外的武当拳

三是武当拳闻名中外。武当拳全称“武当太乙五行拳”，是我国武术上的重要遗产。武当拳的创始人是北宋时武当山著名道士张三丰。他创造的拳术称为动静结合的太极十三式。到明弘治年间，武当山紫霄宫第八代宗师张守性，综合张三丰的太极十三式和华佗的气功五禽戏，发展为武当山道士世代相传的一种独特拳术，亦称内家拳，流传甚广。

无独有偶，山西省还有个武当山，号称北武当！就好像少林也有个“南北少林”一样！

北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。１９９０年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所，１９９４年１月被国务院公布为国家级重点风景名胜。

北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有１４５５级，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙，据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上几个大小庙宇常有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。

北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画；香客游人游历此山，无不流连忘返。

好！至此我们言归正传——

“启禀武掌门！我们接到武林贴，邀请我们武当派参加华山擂！”

“华山擂？！”只见武明洋高坐堂中，思索着说道：“我们武当派并不想去争什么盟主之位，是何方神圣下发的武林贴？”

“回禀掌门！信内并未署名！”

“噢？”武明洋不禁站起身，踱着步子说道：“武林盟主之争，向来都是前任盟主委派华山派所邀，这次武林之邀为何没有署名？难道此中有诈？”

“武掌门！”只见一位高大魁梧的壮士起身说道：“管他何人所下之贴？这么盛大的华山擂，我们一定要去！”

“嗯！”武明洋点点头说道：“我们即刻派员点将，明日凌晨出发！”

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黄山，江湖小派黄山派的占据之地。黄山派掌门人至今五代乱世十国之际已传至黄克祥此人。此次武林大会，这小小的黄山派虽然其名不见经传，但这一小派系也在华山擂的在邀之列。

远在秦朝，此山称黟山，唐天宝六载（公元747年）而改今名，现如今黄山南麓有黟县。因唐代传说黄帝在此修身炼丹，故名黄山。它位于安徽省长江以南的黄山市，方圆250公里（即是说一周圈有250，路线错了没法补！是长度单位，而不是面积单位！），精华部分154平方公里，是中国最著名的风景之一，也是全世界知名的游览胜地。山中湖、瀑、溪、潭，争奇斗艳，引人入胜。其著名胜景有二湖、三瀑、二十四溪、七十二峰、芙蓉岭、玉屏楼、一线天、迎客松、蓬莱三岛、飞来石、九龙瀑、西海峰群等。它集泰岱之雄伟、华山之险、衡岳之烟云、恒山之辽阔、匡庐之飞瀑、峨眉之清凉、雁荡之巧石于一山，黄山莫不兼收并蓄，堪称“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这话是明末著名地理学家兼旅行家徐霞客用来赞叹黄山的美绝盖世，简直是精辟绝纶而且矛盾重重！天下“十万大山”多的是，美的是，险的是，秀的是，何来不看？

如今，这黄山还是研究第四纪地质的重要基点，中国著名地质学家李四光考察发现的冰川遗迹，至今仍隐约可见。唐代著名诗人李白曾赋诗曰：“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。”明朝著名地理学家徐霞客·徐大侠还称赞此山曰：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”此地还广为流传着许多美丽动人神话传说故事，使黄山风光更染上了一层神奇的神话色彩。

解放后，此地成立了专门管理机构，整修、增设风景区的名胜古迹。特产黄山毛峰茶。只是可惜，世人借此名胜风景还生产出了“弃之可惜，食之有味；鸡肋口令，你说咋办？”的“黄山”牌和“迎客松”牌“香烟”！多年来，这大好的黄山与“黄色”天天沾边，连茶叶和烟丝都是“黄色”的，但“黄”与黄不同，关键要看它怎么个“黄法”？黄山，已被推尊为“中国岳景之最”。1990年联合国教科文组织已将黄山列入了世界十大自然文化遗产名录。

“黄山啊！黄山！在我心中重千斤！”看来，这首歌把黄山唱得也太轻了！它何止是千斤万斤，岂能是可以称量的？所以说“人不可貌相，海水不可斗量；名不可名相，心不可测量；黄山不可称量！”这里的山峰劈地摩天，云凝宵汉，气象万千；青松苍郁枝虬，刚毅挺拔，千姿万态；烟云翻飞缥缈（渺），波澜壮阔，起伏不定，浩瀚似海；巧石星罗棋布，竞相崛起，惟妙惟肖；温泉终年喷涌，无色无嗅，可饮可浴。奇松、怪石、云海、温泉，号称“黄山四绝”。所谓“黄山四绝压五岳，莲花峰顶藏四杰”，说的就是投奔相府的黄山派杀手“黄山四怪（杰）”，被“淤魔大侠”列为戒杀名单，曾经在洛阳白马寺被“独臂飞龙僧”所击败，这四人即是黄奇松、黄怪石、黄云海、黄温泉。这当然是后话，在此暂且不详！这四人，就曾经聚在黄三大主峰中最高峰莲花峰之上，但是如今，他们已成为相府的爪牙，莲花峰主黄莲花对他们四人听之任之，并不横加干涉，你说这咋办？

说到这黄山的三大主峰，即是天都、莲花和光明顶，海拔均在1800米以上。

天都峰，在黄山东南部，面对莲花峰，东连钵盂峰，海拔1810米，为三大主峰中最险峻者，古称群仙所都，意为天上都会。峰项平如掌，有“登峰造极”石刻，中有天然石室，可容百人，室外有石，象醉汉斜卧，名之曰“仙人把洞门”。以往顶极难登，《黄山图经》有“飞鸟难落脚，猿猴愁攀登”之句。大明地理学家罗洪先嘉靖年间来黄山也望峰兴叹曰：“何年白日骑鸾鹤，踏碎天都峰上云”。明万历四十二年（1642年）普门和尚历经千险，始至峰顶。后人凿石开路，装置石柱、铁链扶栏，今游人可安全登临。峰头远眺，云山相接，江河一线，俯瞰群山，千峰竞秀，古有诗赞曰：“任他五岳归来客，一见天都也叫奇”。

莲花峰，在黄山中部，海拔1873米，为三大主峰中的最高峰。峻峭高耸，气魄雄伟，主峰突出，小峰簇拥，俨若一朵初开新莲，仰天怒放。绝顶处方圆丈余，名曰石船，置身于此，大有“顶天立地”之感。据山志记载：宋代吴龙翰、鲍云龙、宋复一“三名好友”于咸淳四年（1268年）自带干粮，费时三天，方攀至峰顶，成为有文字记载的第一批登上“黄山莲花中峰”的老队员。让我们将他们永记在史册和脑海之中！

光明顶，在黄山中部，海拔1841米，为三大主峰的第二高峰。《黄山指南》称其“状若覆体，旁无依附，秋水银河，长空一色”，因地势高旷，是看日出、观云海的最佳之处：东观“东海”奇景；西望“西海”群峰；向南，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。顶上设有华东地区海拔最高的黄山气象站。

“炼丹峰”，在黄山中部，海拔1827米，《黄山志》列其为三十六大峰之首。相传浮丘为轩辕黄帝炼丹于此。峰上有石室，室内有炼丹灶；峰前有炼丹台，广可容万人，玉屏、天都、莲花、大悲顶诸峰耸立台前。台向东南倾斜，谷深莫沿。台下有炼丹源，源中巧石林立，佳木密布。台与晒药岩相望。古人有诗云：“一声天上玉箫来，三十六峰花尽开。向夕轩辕招饮酒，骑鸾更过紫阳台。”

狮子峰，在黄山北部，海拔1690米，因峰形似卧地雄师，故名。狮首有丹霞峰，腰有清凉台，尾有曙光亭，狮子张口处有狮林精舍、狮子林等庙宇，近有宝塔、麒麋等奇松、薄团、凤凰等古柏，四季喷涌的天眼泉。这一带风景多且集中，俗称：“没到狮子峰，不见黄山踪！”所以，不看这，你看到黄山了么？

始信峰，在黄山东部，海拔1668米。传说有一古人，持怀疑态度游山，到此始信黄山可爱，故名。你说这人可爱不可爱？不知你信不信？要不要到这“始信峰”上去溜达溜达？这里巧石争妍，奇松林立，三面临空，悬崖千丈，石笋峰、上升峰左右陪衬，成鼎足之势，峰巅有渡仙桥，桥畔石隙有状似接引仙人渡桥的接引松。历史上文人雅士，登峰饱览山景、饮酒无琴，故此峰又有琴台之称。瞧瞧！它如人名一样，还有别名一个！明末清初江天一曾在此独坐弹琴，有“寒江子独坐”石刻。

鳌鱼峰，在黄山中部，海拔1780米，因其形似张嘴待食的鳌鱼，故名。脚下有三角形的鳌鱼洞，洞额刻“天造”二字，洞内有梯道，游人经梯道自洞内出入，如鳌鱼吞吐状。峰前有数石，远望类螺蛳；峰背有一龟形大巧石，近卧几个蛋形小石，构成鳌鱼吃螺蛳、鳌鱼驮金龟、老鳖下蛋等“象形仿生”景象。

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