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A:这一卷的卷名,是《硫磺之街》,亦即“硫磺与火之街”。
A:在圣经里,这篇经文讲的是耶和华神在天上的云座向地上罪恶的大城降罚的故事。
A:但是在这一卷里,这劫罚从何而来呢?
引用——
(你来这里是为了什么?
为了接近我、了解我,然后审判我吗?
世间蝼蚁之众,也想向“神”降罚?
可笑,可悲,可叹……
就那么想要弑杀神明吗?
你的愿望……我听到了。)
A:在《夜之箱庭》这一章的结尾,其实有一隐去了一半的对话。
B:(°ー°〃)
A:其实大致可以判断出,这是先知在《夜之箱庭》里所描写的少女神明面向某人的质询。
A:“你来这里是为了什么?为了接近我、了解我,然后审判我吗?”
A:这几句话,其实是神明所说。
A:由此也引申出了《夜之箱庭》隐藏的寓意——向“神”降罚。
A:此处与神明对话的人,根据上下文来看,大概率会是田村。
A:关联到前文隐约提及的“救世主”资质,以及和森野之间的诸多纠缠。
引用——
(沉默了良久,她才倚着我的肩道:“自从我们出生时起……就一直在寻找对方。”
月的话语让我感到惶惑。
“卡夫卡君,你知道古希腊的喜剧家阿里斯托芬吗?”她问。
“印象里……似乎是柏拉图所在的那一时代的人物。”我说。
“嗯……”月轻轻点头,“在柏拉图的《会饮篇》中,阿里斯托芬关于‘爱情’做出了如下论述:
从前,除了男人和女人之外,还存在着同时具备阴阳两性的第三类人种——阴阳人。
那时的人类的形体恍若圆球,每个人都有四只脚和四只手,一个圆颈项上安着一个圆头,头上长着两副面孔,一副朝前一副朝后,可是形状完全相同,并且有着四个耳朵,而这种阴阳人的其他器官也按比例比今人多出了一个倍数。
他们因由自身的力量很大,就想像荷马所说的厄菲阿尔忒斯和俄托斯一样,企图打开一条天路,与诸神交锋。
以宙斯为首的诸神不知所措,因为他们不能灭绝人类,要是灭绝了人类,就断绝了人对神灵的崇拜和香火。
但是神灵也无法容忍人类的亵渎。
为了削弱当时的人种,宙斯便把人剖成了两半。
在此之后,一半的人时时想念自己的另外一半,希望再度合拢,便常常拥抱着不放手,饭也不吃,事也不做,直到饥饿麻痹而死,因为他们不想分开……
要是这一半死了,那一半还活着,活着的那一半就到处寻求配偶,一碰到就跳上去拥抱,不管那是整个女人剖开的一半,即我们现在所谓的女人,还是整个男人剖开的一半。
那时的人类无法交合,就逐渐死灭了。
宙斯的心中起了怜悯,就给了人类交合的可能。
由于这种安排,如果异性相拥,就可以传下人种,同性相拥,也可以由此舒缓心底的寂寞。
所以我们每个人都是人的一半,那是一种唯有合起来才能成为整体的生物。
失去了另外一半的人类,为找回自我而踏上旅途。
尽管拖着那残败的身躯,哪怕伤痕累累折断手足……
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