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第70章 七日节律（第1页）

“你好像很爱听故事嘛，那我给你讲一个漂亮国研究时间节律的小故事吧。

漂亮国有一个医生叫哈尔贝克，他从2o多岁开始进行现代医学研究，他研究的方向是人体的生理节律。

他有个关系很好的朋友，有一天他和他朋友说说：‘你能不能配合我做一个实验’，他朋友问他：‘我怎么配合你呢？’

他就说：‘你把你每天的尿、每次的尿都留下给我，我要化验尿中激素的含量有没有时间节律’，他朋友一听很高兴，说：‘那你给我钱吗？’他说：‘当然给钱。’

什么都不干，就是留尿，还给好多好多钱，他朋友非常高兴的答应了。

‘但是有一个条件，为了使你的饮食物和生活作息不影响你激素的分泌，你必须按我规定的作息时间去工作、生活，必须按我规定的饮食物去吃，你不能随便吃东西’。

他朋友一想这也没有什么问题，反正你哈尔贝克教授作为我的朋友，你不会让我饿死，不会让我困死吧？于是就答应了，没想到这个实验一做，他才发现这不是一个很简单的事情。

我们想什么时候睡就什么时候睡，想什么时候醒就什么时候醒，而他不行，必须‘日出而作，日落而息。’

我们想吃什么就吃什么，想喝什么就喝什么，他也不行，吃什么都得按照哈尔贝克教授给他规定的食谱。

这个实验一做就做了三十年，他的尿冻了两大冰库，这个小伙子后悔也不行，他和哈尔贝克教授签了合同，你也知道在漂亮国合同违约是很严重的。

一直到五十多岁，这三十多年哈尔贝克教授每天就从这两大冰库的尿样中检测出他的内分泌活动、尿中激素的含量，发现有特别明显的昼夜节律，就是24小时一个变化周期，同时也特别有明确的7日节律。

当哈尔贝克教授五十多岁的时候，这个实验还在继续。

哈尔贝克教授有一天突然发现从某日开始，他的朋友尿中激素含量（变化的）七日节律再也找不到了，他就把他的这个朋友找来，说‘你能不能给我说说你最近的生活发生了什么样的变化，为什么你的尿中激素含量的七日节律没有了？’

这个朋友那时也五十岁左右，脸一下子就红了，‘哎呀，教授，实在不好意思，我为了跟你做这个实验，我好多女朋友都离我远去了，所以我结婚很晚，现在我的妻子三十来岁，她总是说我的性机能不足，所以我没有征得你的同意，我就用了一片性激素，我并没有敢口服，我只是塞在肛门里让它慢慢释放。’

哈尔贝克教授就问‘你什么时候用的这片性激素？’，‘教授，我不瞒你，这是个科学实验，这有我的日记，您自己看吧’，教授一看，正是他放上这一片性激素以后不久，七日节律就完全消失了。

应当说，他的朋友在过去接近三十年他的尿中激素的含量有那么准确的昼夜节律和七日节律，是在完全按照哈尔贝克教授给他所规定的作息、所规定的饮食的前提下，才有的这种七日节律，就用了一片性激素，昼夜节律有，而七日节律就没有了。

哈尔贝克教授就说：‘哎呀，这几十年来非常辛苦了，我们的实验就到此结束吧。’

哈尔贝克教授就凭这一项实验创立了时间生理学，随后提出了时间病理学、时间药理学、时间治疗学、时间医学，哈尔贝克教授于是创办了《时间医学》杂志，号称为“世界时间医学之父”。实验结束了，他就到世界各地到处讲学，讲他的这一段实验。”

“这漂亮国的人真能坚持，那我们国家从什么时候发现时间节律的呢？”

“我们华夏两千年前的《黄帝内经》中就有描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。

而《伤寒杂病论》成书18oo年前，就明确说‘太阳病头疼至七日以上而自愈者，以行其经尽故也’，明显提出了病的七日节律。”

“要是那漂亮国教授知道他发现一个7日节律在我们华夏根本不算什么，不知道他是个什么表情。”

“唉，可是我们现在都以西方那套科学作为标准，把自己的文化当成糟粕和伪科学。

那个教授除了七日节律和昼夜节律之外，并没有发现更长的节律。

他们也找不到是什么在控制这个节律。

他们试图在人体内找到生物钟所在地，在动物实验的过程中，发现动物松果体的分泌具有七日节律，当他们把动物的松果体摘除掉之后，这个动物的其他内分泌腺活动仍然具有七日节律，所以他们认为松果体不是控制生物体七日节律的唯一因素。

他们发现肾上腺皮质的分泌具有明显的七日节律，可是他们在做动物试验的时候，把动物的肾上腺皮质切掉，而动物的其他内分泌腺仍然具有七日节律的这种活动，因此他们认为肾上腺皮质也不是控制人体七日节律的因素。”

“也就是说漂亮国现在是知其然不知其所然？发现了昼夜节律、七日节律，但是不知道为什么有这个规律？”

“是这样。”

“那我们祖先呢，他们怎么说？”

“那个就更早就有说法了，关于数理，我们可以追溯到文字都还没有的年代，那时候古人只能用—代表阳用--代表阴，就已经把这个算不描述出来了。”

“文字都还没有的时代，那不是原始社会吗，之前也是五千多年前吧！怎么用—和--来表述这么复杂的东西？毕竟现在全世界最先进的漂亮国都知其然不知其所然！”

“有什么奇怪的，最近我查资料，你知道我们练的蹲猴桩传承了多久？”

“《心意拳谱》不是说吗，岳飞创的啊，最多也就一千多年吧。”

“他也是别人教他的，我最近网上看到有个凌家滩遗址，凌家滩遗址发现了大量集中于距今约55oo-53oo年的玉器，其中6件玉人，是华夏最早的玉人像。

你猜那6个玉人雕像长什么样？”

“难道！！”

“对，就是蹲猴桩的样子，惊不惊喜，意不意外？新石器时代的古人就已经站桩了，所以我们华夏文明真的不只有5ooo年。

所以《黄帝内经》讲上古，远古，中古，近古这些时间概念应该是存在的，远古的人真的能活几千岁，不然怎么知道几百年的节律？你看漂亮国几十年才搞出一个七天节律。”

“你快给我补补课！”

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