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第三八二零章 蟋蟀罐（第2页）

寒风一起，蟋蟀便自钻深穴，雌则卵尽而死，雄则不食自毙，不为人和自然添麻烦。

中国哲学思想天人合一，物我相通，古人对虫的理解，已进入了极高境界，这无疑是蟋蟀文化能够这样长盛不衰的重要原因。

斗蟋蟀首先要求蟋蟀无“四病”（仰头、卷须、练牙、踢腿），从外观颜色来观察也有尊卑之分，有“白不如黑，黑不如赤、赤不如黄”之说，体形须雄而矫健。

蟋蟀相斗，要挑重量与大小差不多的，用蒸熟后特制的日菣草或马尾鬃引诱争斗，让他们互相较量，几经交锋，败的退却，胜的张翅长鸣。

旧时城镇、集市，多有斗蟋蟀的赌场，今已被废除，但民间仍保留此娱乐活动。

张天元还在国内的时候，其实有时候也与朋友们玩玩这斗蟋蟀。

帝都市场上，蟋蟀的价格可是一点都不便宜的。

价格昂贵着，甚至好几万都有人要。

张天元就曾亲眼见过有人花大价钱购买蟋蟀。

他对这个不是很懂，也就是玩玩而已，但这蟋蟀罐却是个好东西，一件很有特色的古董啊。

把玩了一会儿，感觉有些累了，他才心满意足地将蟋蟀罐放进了影子屋里头，然后进卧室睡觉了。

这一晚上，除了远处不断传来的野兽的叫声之外，到还算比较安宁。

其实旅馆的隔音效果很是不错了，但为了安全起见，还是要人能听到外面的声音的，这样一旦有什么变故，也能及时得到通知。

不然的话，都只顾着睡觉，真发生什么危险，一个个估计死都不知道怎么死的。

天亮之后，张天元本想去外面吃点早餐，不过布鲁德把这一切都准备好了。

他就干脆在房间里跟徒弟们吃了早点。

而后，通知了托马斯一声，说是今天下山到附近的市场上挑选点东西。

其实说白了，就是给科南克议员祖父的那陵墓旁挑选一对石雕的貔貅。

貔貅辟邪，这很多人都知道。

张天元这么做，就是要先把那陵墓的邪气镇压住，如此一来，寻找风水宝地的时间也可以更加充裕一些。

不然很多事儿纠结到一块，那就麻烦了。

这托尔比山大了，他总不能一直待在这里帮忙找什么风水宝地吧。

他也有自己的事儿呢。

先用貔貅镇压邪气，那样一来，符篆的效果也能维持更久，科南克用来准备迁坟的时间也会更加充裕。

对大家来说，其实都好。

毕竟科南克也是参议员，肯定有忙不完的事儿，怎么可能把所有的事儿都扔下来只顾着迁坟啊。

就算他愿意那样，张天元还不乐意呢。

这个参议员在位子上，他还能用到，如果不在其位的话，那以后找人帮忙都没那么好找了。

托尔比山下就有一个小镇。

小镇中有不少石雕工厂。

很多墓碑就是在这里出品的。

张天元坐着托马斯的车子下了山，刚准备找个石雕厂询问一下情况呢，忽然间看到这小镇街道上居然有一家像模像样的古玩店。

这让他大为好奇。

毕竟在美国，而且这么一个小镇，出现古玩店的几率还是很低的。

他以前就见过一次。

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