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第三一一六章 凯撒权杖（第2页）

砸开雕塑的那一瞬间，他整个人眼睛都快直了。

这难道是恺撒的征服者权杖！

银白色的权杖，在阳光的照耀下发出夺目的光辉。

三个i形字母托着四个由小到大次第安放的圆形底座，将恺撒石高高的举起，恺撒石鲜红的颜色，沉默而坚强。

象它的主人一样。征服者权杖全长70厘米。

算是权杖家族里比较长的一个了。

据说，这个征服者权杖，和其他权杖不一样的地方就是权杖的长柱型部分不是光华的。

在其他权杖中，就连教皇的权杖都是光滑的圆柱体，但是恺撒的不是，征服者权杖的长柱体部分是凹凸不平的，象征着战争的险恶和艰辛。

还象征着战争总是象道路一样，不会总是坦坦荡荡的罗马大道，战争也是有起伏的，征服者权杖的另外一个作用就是时刻提醒恺撒，要重视对手。

但是恺撒虽然铸造了征服者权杖，但是并没有总是保持警惕，明明得到有人要刺杀他的消息，还不让侍卫们保护他，最后还是被杀死在元老院里。

据说，当时杀死恺撒以后，凶手们离开元老院的时候，迎接他们的不是掌声和鲜花。

而是罗马人冷漠的眼神。

虽然恺撒一生都没有称帝，但是后人还是将他和亚历山大等君王并列在一起，尊他为恺撒大帝。

这个大帝，不是元老院设立的，也不是教皇加冕的。

而是后人追封的，可见他的功绩之伟大。

一般的权杖上面就是用宝石来做装饰的，但是，这个有点不一样，它的装饰是采用的火山爆发的时候，携带的地心的恺撒石做装饰的……恺撒石在罗马的象征的就是救世主，就是征服者的意思。

而托着恺撒石的三个圆柱，表示的就是这位帝王的一句名言

我来，我看，我征服。

所以这个权杖就是恺撒的权杖，是恺撒大帝转战四方，指挥千军万马所用的征服者权杖。”

当时，恺撒在多年征战以后，意思到并不是只有罗马人才是最优秀的民族。

而在恺撒的统治下的学多民族都具有不凡的智慧。

所以，恺撒就命令手下的欧洲工匠，用密银做了一把权杖，而权杖顶部的火山石，就是恺撒大帝在一次大胜之后，在火山口拣来用做纪念的物品。

那一战，恺撒大帝虽然获得的胜利，但是跟随他出来的家乡子弟兵伤亡也是很大的，所以，恺撒就在火山口，将这块象征鲜血的火山石留了下来。

后来，大家就把这种火山石称为恺撒石。

而恺撒大帝为了表示自己支持多民族融合的决心，就用三的大写的i字来衬托火山石。

这三个i表示的就是公元前47年，凯撒大帝在小亚细亚吉拉城大获全胜，欣喜的凯撒给罗马元老院报捷时只用了3个拉丁语单词：“veni！vidi！vii！（我来了！我看见了！我征服了！）”

瞧瞧，这是多么霸气的宣言啊。

这个人，不由得让张天元想到了始皇帝，同样的霸主，同样威风凛凛。

不过可惜的是，一代君王在元老院被人合谋刺杀。

权杖随之遗失。

这个征服者权杖也被人视为恺撒独裁的象征。

也只有在少数罗马典籍里面有过零星的记载。

所以大家都知道有个征服者权杖，但是具体它是什么形状，是用什么材料做成的。了解的人就不多了。

然而张天元却可以通过鉴字诀确认，这东西就是真的。

（~^~）

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