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第42章 善与恶（第1页）

见死不救的人，还是不是好人？

孔子曾经说过，君子远庖厨。

庖厨是什么地方呢？其实就是厨房。

为什么君子要远离厨房呢？

当然不是重男轻女，偷懒，不想干活家务。

想想刨丁解牛，厨房可是要杀鸡宰羊的地方。

动物临死之前，总是要闹出一些动静的，哪怕是一条鱼一只鸡。

这种动静，总是让人心里很内疚，很不安，更别说好好吃饭了。

而偏偏孔子是对吃饭特别讲究的一个人，就算肉切的不整齐，不按肉的纹理去切，他都不高兴。

让孔子不吃肉不可能的。

可是吃肉如果离厨房近了，听着动物临死之前的闹腾，哪还有心情再吃。

所以有仁爱之心的人并不是说就不吃肉了，而是说不要让不仁的事，发生在眼前。

心安即是仁。

张大仙无论做出如何多的措施，他临死之前那么可怜，努力的想要闹出一点动静来。

无论是李长生还是叶飘凌，看到他那么可怜，尤其是脖子，被牧羊犬咬住，只能发出呼呼的声音，实在太可怜了。

怎么办呢？

转过头去，不要看就好了。

所以李长生转过头去不去看张大仙，同时他也挡住叶飘凌，不让她看到这幅惨象。

有时候李长生作为一个重生者，过来人，对于自己还这么有仁爱之心，感觉十分的不容易。

还是不忍心看，看来我确实是一个好人。

我这样有仁爱之心的人，想要成为一个安分守己的邪魔歪道，压力好大啊。

………………。

本来特勤局到这里就是要清理后事，挖掘机，推土机都已经准备好了。

士兵们清理现场，叶飘凌整理张大仙的遗产。

桃木剑，三清铃，养鬼符。

还有三只半死不活的灵兽，以及六七只灵兽尸体。

这些都是好东西，叶飘凌说这些都是李长生的，让他都收走。

不过，张大仙这些东西，李长生大多都看不上。

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