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因有贾母王氏引起来的这事儿，让唐悠竹又想起来折腾儿这拆官配的游戏——也是改变红楼梦判词的一种法子嘛！

于是宝钗就辗转定给个贫寒却颇有才学、品德儿也过得去的举子，宝姑娘又最是个随分从时的，待及笄之后出门子，这辅佐夫君至出将入相或许不能，但中个进士补个官，想来也就是这几年的事情。

而薛蟠，他因法制严密故，在金陵不能如原著自在无忌，却也因此并不曾有那打死人的事，再有贾琏好歹念着王熙凤，也不曾让他如何再学坏，虽不好说就如何长进了，可好歹知道什么个“怕”字，又勉强看得懂账本儿（感谢唐悠竹金手指点出来的借贷记账法吧），家业不说如何兴旺也不至于太差，又有有心人指点薛太太，这位虽也是个王氏，却又不比如今佛堂里头那个胆大果决，又不像王熙凤那般风行雷厉，便因着宝钗的婚事，很觉得有几分对不起她那姐姐，便试着提了探春和薛蟠的婚事，总不免十分赔笑：这实在也是没法子了，宝钗眼看着都快及笄了，宝玉却还是傻乎乎的，也不知道个上进，贾政又半个字不提两个孩子的婚事，姐姐如今也做不得主，总不能因为姐妹两个几句顽话就把姑娘耽误在闺阁之中，女孩儿花期有限……

薛王氏将话努力说得婉转，但她实在不是个会十分将黑说成白的人，再努力婉转，意思也摆在那儿。王氏听着，恨得牙根都咬出血来：却果然是都看不起她落魄了！只待我元春孩儿坐稳了镇国将军夫人之位，再看你们如何！

面上却还要笑：“宝丫头那般品格，我也是疼她的，如何舍得耽误了她去？”又蹙眉叹息探春的事：“那丫头虽好，却是庶出，如今我们老爷又没了官，这嫁妆上头……”

薛太太便笑：“我如何会与姐姐挣这个？”姐妹两个说定聘礼如何、嫁妆随意，薛太太还格外掏了一千两零碎银票贴补她这姐姐，乃是想着王氏如今连亲姐妹都不好轻易见一面的不容易，却不想王氏看着那看着一叠儿还挺不少、实则零零碎碎面额都只是几两几十两的票子，想想当初薛家还在荣国府梨香院里头住着时的大方，越发觉得虎落平阳龙困浅滩。

但不管怎么说，王氏借着李纨寡妇、赵姨娘妾室、探春又不好给自己筹备婚事的间隙出了佛堂也好，贾政原还迂腐着宝玉这个兄长尚未娶亲、探春做妹妹的如何好出嫁，却给薛家许的聘礼和公中账册的难堪逼得默默无语也罢，探春免了远嫁和亲的命运总是好事，况薛蟠虽不甚争气，却好在容易拿捏，薛太太也不是个难讨好的。

至于那夏金桂，唐悠竹十分恶劣地想着是不是让人给那贾石头牵牵线儿，正好儿让那贾石头试一试那无论嫁不嫁人都一般儿鲜红的呛辣椒，也省了他那死鱼眼珠的论调儿，便只随口提了一句，也没得多关注，就因镇国将军成亲——唐悠竹忽然改了主意，格外给太皇太后面子，允了“贾元春”从宫中出嫁，少不得朱秉树就要来乾清宫谢恩，唐悠竹也想起来了，那“贾元春”好好儿嫁人，可素慧容手上还有个长了癞蛤蟆皮的犯妇呢！

这犯妇自然就是真的元春了。出了那魇镇之事，唐悠竹自然不会大度到还送她一个镇国将军夫人的诰命，正好雨化田手下那些暗处里头的女孩儿也是有的，那种年岁渐大又得了恩典、自己也愿意嫁人却一时没对象的，也恰好有那么一个合适的，虽要顶着别人的身份、还要养着前头留下的儿女，但对那样连父母家人都不知道的、自个儿也不一定还能生得出来的来说，也无所谓，唐悠竹乐得把这桩婚姻送给雨化田施恩。至于贾元春，放素慧容手下好些时日，唐悠竹终于想起来见她一见了。

这一见可真是相见恨晚哪！

唐悠竹那双真实之眼挺不错的，红名显示也很好用，加起来识破隐身妥妥的，可这人不说一定要面对面见着，至少也不好离太远……所以唐悠竹直到今天才发现，贾元春却不只是贾元春。

就说呢，这贾元春哪来那样巫蛊魇镇的本事？却是体内有着警幻的天冲灵慧两魄控制着。虽不知道这警幻为何那般执着于要贾元春承宠，但想来这事竟是比风月宝鉴的遗落、空空道人的重伤都更要紧儿——只千不该、万不该对雨化田出手。

唐悠竹很得咬牙，连不曾做好全盘准备就贸然出手的自己都怨上了，对警幻更是从原先那“只要交出长生之后便罢”变成了处之而后快，什么谋“财”还害命的心虚，尽皆抛到九霄云外：不管表现得如何大度，到底有个私心，若唐悠竹先知道警幻那般难缠，或许更愿意向宫九叶西取经，奈何事已至此，和解？唐悠竹对警幻攀在镜沿往外张望时的表情委实印象深刻，实在不敢信那会在背后那般看贾宝玉的东西，肯与之和解，那……

就只能打蛇打死了。

唐悠竹看的总是太大太远，还好个忽出奇想的天马行空，小节上便多不仔细，又或拖沓粗失，雨化田却是个细密谨慎的，唐悠竹说过要整治僧道淫赌之后就抛一边了，他却放在了心上，在唐悠竹乱点鸳鸯谱的时候，他就下大力气整治，因一来那查出来的尼僧道人背后污秽之事委实不少，野庙不消细说，那大户人家供养的家庙几如私娼赌场的也有不少，证据也是明晃晃儿的，黄花闺女被哄出了家，结果稳婆一查，却一个个都落不得干净，百姓震惊之余不乏痛恨之心；二来那僧道之流不消纳税，却能借着菩萨天尊们的名头儿，哄这红尘俗人白供养了他们，那富裕的庙宇，手底下的良田上千顷的都有——这不说看得那些被各种限制免税田亩的贵族士人们如何眼红吧，也不利于国家整治土地兼并不是？

若有那不忌讳的人家，每代让一二子女出家，借以隐瞒田亩……总不是个事儿，必须未雨绸缪严防死守！

——by只要想找总能找出各种光明正大的理由以证明自己绝对不是羡慕嫉妒恨的士绅贵族们。

读书人两片嘴、一支笔，总能描述出各种神奇的一面儿。

这有时候常让上位者头疼，但用得好了，却也是个大杀器。

雨化田奉圣命整治僧道的行为，有了这些读书人的巧嘴妙笔，一下子显得正当极了，绝对是皇帝陛下和忠义亲王为了大明皇朝的长治久安励精图治而殚精竭虑的又一体现。

严格限制寺庙免税田亩，因其产业资金来源的“特殊性”，除可免税的那点儿田亩之外，皆课以重税——但也明令天下，那份税款比之一般平民超过的部分，皆用以赈济各方危难、或为当地修路搭桥等等善事，乃是不取神明供奉于私用、又不忍万一为心无佛道慈悲心的假出家人滥用的周全之计。

且又严禁民间私自剃度，便是现有尼僧道人，也都要通过相应的经义考试，视该地区的人口基数和经济状况而定，一到五千人不等的人口之中，方许出一尼僧，取考试成绩上佳、又口碑不错的保留，余者强制蓄发还俗，有那宁死不蓄发者，自有读书人的妙笔巧嘴，或问之：“既然空即是色色即是空，大师何必着相？”或奇怪：“从来都说自杀者须堕无间地狱，大师道长信的是哪路神仙，却是这般不讲究？”

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