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第10第36－62篇为什么说只要念佛不消完业障也能成佛（第1页）

36.为什么说只要念佛不消完业障也能成佛？

你说业障消完，业障是永远消不完的，那你说不消完能成佛吗？能，不消完业障该咋成佛咋成佛，因为你念的是南无阿弥陀佛，佛法讲什么？因果，你每天种的南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，

你种的就是无量光，无量光就是阿弥陀佛，无量光就是西方极乐世界，无量光就是宇宙，是万物大地，是你自己那个自性啊！就是这样，你念自己的自性佛，念你的圆满佛呀！

37.为什么不能说搞明白了再念佛，把业障消完再念佛？

我们是南无阿弥陀佛一句名号念到底，他们呢，要搞明白了再念佛，把业障消完再念佛，你记住，这一生你都搞不明白，只有念六字洪名才能明白，那你想搞明白啊？别说你了，谁也搞不明白。只有有悟性的人，证悟以后他能搞明白，你没有悟出你明白什么啊，经文读过来读过去你能解答吗？你能讲解吗？你讲解不了，你也解答不了，你能明白吗？明白不了。

你说你搞明白，你明白什么啊？只有有悟性的人他能搞明白，

越悟越深他越明白。你什么都没有得到，还想搞明白，还想业障

消完，你记住，这一生你业障也消不完，你也搞不明白，因为你每天修的不如造业造的多。

我们学的南无阿弥陀佛是无量光，只要念这句名号，谁念谁得到的都是无量光，你要不念就得不到。那你要翻这经文翻那经文，那得到的不是无量光，那是什么啊？那是外表法，外表法都是引导你的法，引导你入佛门，你说的、看的再多也就是得到个皮毛而已。你看的书本多属于是知识、属于是文化，解决不了你的生死问题。学佛的目的是要跳出六道轮回，是把自己的生死了断，这为修行。

38.为什么说念佛不属于迷信？

实际念佛我给大家讲了它是一种高等的科学，它是一种教育，一种文化，它也是一种知识，它是一种理论，它不属于迷信，你要死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号，因为这，它不属于迷信。那你要搞成迷信那没办法，你要不搞迷信什么事儿没有，你非要搞迷信了，那怨谁啊，不搞迷信好成就多好啊，那你每天就念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，不影响上班，不影响做家务，

不影响种地，不影响走路，什么都不影响。

39.为什么说念佛是一种科学，是一种高等的哲学？

念佛也是修行，也属于文化，也属于教育，也属于高等的哲学。为什么是高等的哲学呢？你如果证悟以后，你和宇宙万物大地相通了，你和花草树木相通了，你和西方极乐世界相通了，你都相通了那就是高等的哲学，是一种科学。

40.弟子问:师父您好，

为什么我一闭眼，很多佛都在我的眼前？

师父回答说:“这个事情啊，非常简单。你天天念佛，念这一句名号是什么？

是南无阿弥陀佛，万佛和你是一体，万佛和你是一心，万佛和你是一形，宇宙万物大地和你是一体，你念南无阿弥陀佛这一句佛号，万佛不是和你一体吗？万佛不是和你一形吗？万佛都是一身啊，同是一化身啊！因为你念佛念得时间长了，

三年时间一直念佛，没有妄念没有杂念，一心专念。有妄念没有啊？一开始有，一年以后两年以后，念到一定程度自然妄念就少了。因为你天天念佛，你就和阿弥陀佛是一体、一心、一形了，

你念的时候，眼睛一闭，万佛都在你眼前，不但万佛，西方极乐世界也在你眼前，你已经突破时空了。一闭眼，万佛都在你身边，

这个境界多好啊！凡所有相皆是虚妄，一切都是梦幻泡影。你这不是做梦啊！梦幻泡影是你做梦，看见阿弥陀佛了，这不是在做梦，是亲眼看到的东西。”

41.念佛有境界相不可执着

观像念佛，你要是观到一定程度，就能突破时空，但不要执着，怎么观，看到什么，不要执着，一执着就容易人魔道，你要观到上面有一道光照着你。我就是念南无阿弥陀佛这一句佛号，

你要光想着看，就入魔了。比如说看到阿弥陀佛过来了，不要看。

有很多人出问题，看到什么东西心都不要动，看到阿弥陀佛来了、

看到山要倒、豺狼虎豹来了心都不能动，心一动就有障碍了，记住心一定不要动。

42.修行的最高境界是修到大光明藏

要知道修行这里面有很多的奥妙，越修境界越高，越高越容易出差错。我和大家说清楚这件事，让大家在修行过程中多加注意，这样大家念佛的时候就不容易入魔道。你越修境界越高，到最后回归自性，回到大光明藏，而不是西方极乐世界。大光明藏里一片光明，什么也没有。阿弥陀佛、弥勒佛、观世音菩萨修到最高的境界都是大光明藏，而西方极乐世界只是未开智慧的人往生后听经闻法的地方。你记住，要好好修行，修到最高的境界大光明藏里，那里比极乐世界还要美，西方极乐世界只是第一道门，来到极乐世界，也只是到了第一个台阶，大菩萨们修行的最高境界就是修到大光明藏。大光明藏里没有太阳没有月亮，整个儿一片辉煌，有求必应。如果你想师父了，你就下来看师父，你要是不求，就永远看不到了。

43.佛在哪里，西方极乐世界在哪里？

（一）能体贴人、帮助人、关心人、谅解人，你就是佛。你记住，要当活佛不当死佛。你是一个男人，你就是阿弥陀佛；你是一个女人，你就是大慈大悲观世音菩萨。

念达心起，相由心生，都是你自己的意念，极乐在心中，极乐在哪儿啊？在你自己的心里，在你自己的意念之中。你说成佛就成佛了吗？想成佛必须众生给你种下很多种子，你才能得到那个果，众生说你太善良了，你是大菩萨啊、是大善人啊，你是活佛转世啊！给你种很多因，将来你得到的果，这才是佛。活着是佛，死了也是佛，活着不是佛，三年成就你就成佛了吗？不可能。

众生给你种因，你才能成佛。

（二）极乐世界在当下，你别想着死后成佛，活到这个世界上你还没有得到幸福呢，你死后当鬼也没人知道了。活着先把人做好，先把事情做好，把家庭搞好，把班上好，钱挣好，父母亲孝顺好，你就是佛，佛在哪里，佛是心生，极乐在哪里？心生，

经文在哪里？心生，咒语在哪里？都是心生，都是心造，可是没有悟性造不了，都是心生又生不了。那不都是心生吗？都是心生他又生不了啊，放着宇宙不造，万物大地不造，虚空法界不造，

西方极乐世界不造，阿弥陀佛他不造，他造什么呀？他造痛苦、

造灾难、造病症、造不好的事情，他要造那些。他如果死心塌地的念佛，和咱是一样，那他不念佛啊，他偏要搞搞这搞搞那。

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