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张卫国望着这里的人,他们真的特别的勤劳能干。
也......
特么的能怀孕生育......
晚上没事就造娃啊。
主要是隔离还十分不好,羞涩感还不多,没大庭广众下,做那种羞羞的事儿就不错了。
晚上就听到霹雳噗嗤,以及霹雳啪啦、啊啊喔喔的各种声音......
接触这么一段时间,以及经过河渡等人的宣讲,张卫国是理解这里的男女组合方式了。
这里并没有多少婚姻制度。
只有那些强壮的男人,并且在部落中有一定高地位的,会有一个媳妇,甚至是多个女人,但别的女人能不能和这个男人组成固定的伴侣,就看女人乐意不乐意了。
若不能成为这个男人的媳妇,许多女人是不愿意和这个男人组成固定伴侣的。
主要是因为只有这个男人的媳妇,才会因为这个男人的地位,而有地位,别的女人,并不享受这个待遇。
不能享受这个待遇,那些女人就会不愿意和这个男人形成固定的伴侣。
部落里面,别的男人,基本上是没有固定伴侣的,女人也是。
还有,有的女人,能力也十分强大,采集能力较强,甚至狩猎能力不次于男性,那么,她的地位也不会低,也可以要求一个男人和她组成固定伴侣,但她的男人,也不会限于这个固定伴侣。
也就是说,这里是最远古的男女平权,想要拥有一个固定的伴侣,无数个散装伴侣的话,你就需要有很强的能力。
这个不关男女。
而这个很强的能力,也十分显而易见,那就是能够一直找到更多的物资,尤其是食物。
虽然这些食物,部落里面绝大多数是要平均分配的,但这些能力强、地位高的人,会定时得到奖赏,这些奖赏可不算少。
比如乌朝,一个月经常会得到多一个人的食物的。也就是说,跟着他,是可以吃的比较好的。
和这些有地位的男人和女人在一起的散装伴侣,有时候多少也能得到一些他们给予的食物。
所以,即便是散装伴侣,许多另一半也是想要选择强壮和有地位的人。
乌朝媳妇死了,但他的散装伴侣,居然有十个之多,差不多部落中,能生育的女性,都和他有一定的关系。
主要是乌朝的媳妇死了好几年了,这些女人,也是想要替代她成为下一任乌朝媳妇。
但乌朝多年却没有再娶,可能觉得这样也挺好。
其实这些女性,也和别的强壮有地位的男性有一定关系。
河渡部落中,有地位的男性,就有两个,一个是河渡,一个是乌朝。
河渡是首领,乌朝是出谋划策的人,也管理着所有部落的人,相当于河渡是头儿,他是副头儿。
所以,这两人拥有的女人,是部落里面最多的。
有地位的女人,也有两个,一个是河渡的媳妇,叫游荚,但游荚作为首领的媳妇,她就没有了和别的男人成为散装伴侣的权利了。
但游荚是有地位的,她不一定是最有能力的女人,但她的地位是随着河渡地位的。
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