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教皇只是一个微不足道的本源圣位,他之所以能对抗半神,是因为他站在真神的肩膀上,站在历任教皇的肩膀上,站在教廷千年的积蓄上。
就如同,一个孩子按动几个魔法按钮,就可以用准备就绪的魔法炮毁灭一座城市。
教皇死亡后,教廷裁决所的最大敌人消失,奥古斯丁带人抓捕逃亡的摩希人,而大部分摩希人都带着赎罪的心,前往教廷国的五大城市郊区。
等待这些摩希人的,自然是天堂山。不过,罗岚发现摩希人中邪恶之人的比例很高,接近十分之一,最后都投入恶魔祭坛里。
有了足够的牧师,罗岚神教终于开始大规模的扩充。
第一轮扩充,是在巴洛公国进行。巴洛公国共有三百多万人口,人口过十万的城市共有五座,人口过一万的城市共有十五座,人口过一千人的小城共有一百五十座。
在罗岚杀死教皇的第三天,以罗岚港的牧师为首,共计五万神职人员出动。每个队伍里都有一个龙骑士和一队剑士以及一个魔法师,保证神职人员的安全。
到达各地后,神职人员没有立即动手传播信仰,而是先从各城主的手中获取居民的资料,根据这些资料判断需要建造多少信徒旅馆、多少真信徒住房、要雇佣多少工人厨师、要从哪些庄园收购蔬菜瓜果以及禽肉蛋类等等细碎的事情。同时,在城市中心或其它地方摆放神像,让城市的人知道罗岚神教已经来到这里。
在这段时间,神教的魔法师们同时在多个城市建造新式魔法阵,同时土系法师和炼金师帮助制作建造住房所需要的材料。
魔法师制作建材的成本远远高于去外地购买,但是罗岚需要的是时间,要的是效率。而且对魔法帝国来说,派遣十来万魔法师帮忙轻而易举。
在一切都准备齐了后,牧师开始在城市各处张贴福利,然后主动念诵福利内容,让那些不认字的知道内容。主攻中老年妇女,甚至主动送她们一些东西,联络感情。
事情进行的很顺利,毕竟人人都记得罗岚的神谕,再加上信徒福利的确非常好,越来越多的人加入教会。
浅信很容易,只要念诵某个神的名字并心中确认信仰,最多一天,就能成为浅信者。
所以,第一批浅信者就成了试金石。信徒福利是真的,有了第一批,就有第二批,那些小城市的人几乎在三天内全都信仰罗岚,上到城主官员,下到吃不饱饭的乞丐,一个都不剩。
这些神职人员在积累经验,等熟悉了整个过程,他们就会带队向新的城市。
一晃两个月过去了,巴洛公国的经历让神职人员得到了丰富的经验,等巴洛公国的情况安定下来,教会抽调有经验的队伍的一半去其它国度,然后带领那些什么都不动的神职人员一起做事,用最直接的方式培养神职人员。
与此同时,罗岚也开始在海民中培养神职人员,这些鱼人提供给他的信仰之力远不如人类,但海洋中的鱼人数量众多,如果全部收服,几乎和蔚蓝大陆的作用一样大。
神教扩张非常顺利,因为无论是巴洛公国还是诺丁王国,都是是罗岚港的坚定盟友,巴洛大公和诺丁国王为了避免出现问题,亲自接见领地内的每一个贵族,以非常严厉的措辞发出命令,让他们全力以赴帮助神教,不然滚蛋。
那些小贵族并不知道罗岚的强大,他们对罗岚的敬畏远小于对大公或国王的敬畏,所以这些贵族就算不喜欢信徒福利,也没有捣乱。
神教的第一阶段是去巴洛公国,第二阶段是诺丁王国,第三阶段,神教的神职人员们开始继续向北,进入属于荷曼皇室的土地,来到东南方的威斯康州。
在荷曼帝国,贵族占有许多土地,但跟荷曼皇室比起来,就差得太远。所以,荷曼皇室的土地不是那些封地贵族说了算,而是地方上的官员,比如威斯康州的州长、各城市的市长以及军团团长以及警备队的队长等等。
这些人对荷曼皇室的忠诚远高于那些贵族,因为没有荷曼皇室,他们也当不了官。最重要的是,这些地方官员个个都是巨贪,靠剥削平民和正当商人发财。
而且这些官员大都是无神论者,对神几乎没有什么畏惧,在他们看来,所谓罗岚神教不过是吹出来的,毕竟荷曼大陆经常出现类似的邪教,他们只认可罗岚的武力和财力。而且他们也认为这里地处偏远,罗岚绝对不会关注这个地方。
神教的信徒福利虽然说是“由神教代为交纳税赋”,但实际情况是,神教直接把钱交给荷曼皇室,而现在的荷曼皇室的主人,就是罗岚。
也就是说,神教的存在,阻挡了地方官员的发财之路。
神教牧师进入威斯康州后,按照之前学到的经验,低调发展。有了巴洛公国和诺丁王国的经验,这些神职人员做得更好。
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