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田宋氏也不客气,便向吴明说道:&ldo;你跟先生习了一年书,先生的书你自然都是看过的,这书房里的书,想来都考不倒你。&rdo;
这是自然,田峰毕竟只是个村塾里的教书先生,藏书也是有限,吴明是他的得意弟子,又肯刻苦用功,这些书早就被吴明看得滚瓜烂熟了。
田宋氏知道这一点,沉吟了片刻便说道:&ldo;这样吧,我问你一个问题,只要你能答出来,就算你,还有你先生赢了。&rdo;
说到最后一句的时候,她还特意瞟了田峰一眼,目光中带着几分自信。
田峰稍一分神,便听吴明恭敬地说道:&ldo;请师娘出题。&rdo;
田宋氏收回目光,清了清嗓子,问道:&ldo;你读了那么多书,可知道&lso;三坟、五典、八索、九丘&rso;讲的都是什么?&rdo;
听到这句话,屋里顿时一片安静。
田峰略带震惊地望着田宋氏,又看了看吴明,眼神中不无担忧。
荷花更是彻底,直接就是摆出了鸭子听雷的表情。
这不能怪她,这些词她连听都没听说过,又怎么知道是什么意思呢?
吴明则是目光微垂,看不出情绪。
田宋氏见吴明半晌不答,追问道:&ldo;怎么不答?是不是不知道?&rdo;说话的时候还不忘得意地看了田峰一眼。
田峰无奈摇头,显然是接受了第一场比试失败的结果。
吴明顿了顿,说道:&ldo;师娘,这四本书是先夏时期的著作,据说早已失传,后人对此有多种说法,不知师娘问的是哪一种?&rdo;
此言一出,屋子里的几个人都愣住了。
田峰当然知道这四本书早已失传,相关内容也是众说纷纭,连他都不知道哪种是真那种是假,更何况是年仅十几岁的吴明。
而且,他平日里教书都是以圣贤书为主要,对于这些早已不存于世的古籍,他从未跟学生提起过,更不会说研究探讨了。
可听吴明这么一说,似乎对这四本书的内容所知颇深。
田宋氏也是一愣,迟疑了片刻才说道:&ldo;你都说来听听。&rdo;
吴明便说道:&ldo;郑玄认为,三坟五典乃三皇五帝之书,郑玄是东汉经学大师,对古籍造诣颇深。东汉经学家贾逵也认为:三坟,三皇之书;五典,五帝之典;八索,八王之法;九丘,九州亡国之戒。至于三皇五帝到底是哪几位古人,后世《尚书大传》、《风俗通义》、《战国策》等书均有不同说法,因为三坟五典已经失传,所以已不可考。&rdo;
&ldo;西汉孔安国所做的《尚书序》则认为,三坟五典乃是三易五经,八索是八卦,九丘是九畴,乃上世帝王遗书也。孔安国是孔子后裔,因此这种说法也颇为流传。&rdo;
&ldo;亦有人怀疑,《左传》中关于三坟、五典、八索、九丘这四本书皆是刘歆伪造的,其实从不曾存于世。亦有人说,三坟、五典、八索、九丘并不是书,因为上古时期,图画文字皆刻于泥板或者陶器上,&lso;坟&rso;指的便是刻字的泥陶,&lso;典&rso;是陈列在案几上的文书,由竹木,石板,皮革丝帛等制成,是少典族发明的,因此名为&lso;典&rso;。&lso;索&rso;指的是结绳记事。&lso;丘&rso;是可以平铺在桌案上的巨幅画作……&rdo;
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