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第1章（第1页）

《我是南山一少僧》作者：小楼【完结+番外】

内容介绍

我是南山一少僧，我是南山一少僧……

在山顶上这样快活叫喊的时候，怎能想到风云变幻的以後？

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

师兄，你曾对我千般呵护，万般爱惜，是什麼逼的你如今这样待我？

权势，这样重要？

孟湘臣，你是我的什麼人？

叔叔，你不过是挟我以令教众，睹我如见先父，是什麼让你如今这样看我？

是不是我注定要成为你的怨障？

赵麟君，你是我的什麼人？

太子，你千辛万苦捉了我来，又失望的吐血，

你千方百计的困住我，让我卷入朝廷的黑幕，这样愚蠢的事情为什麼要做？

难道每个人对身边的人都会蒙住眼睛？

飞逸，你是我的什麼人？

宝剑有双锋，伤自己的同时，伤害了谁

【

第1章戒痴

我叫戒痴，是南山寺的一名僧人。虽然我觉得&ldo;山不在高，有仙则名&rdo;，南山的寺庙出不出名完全看我们念经念的好不好。但我们那时就是觉得这个名字不好，不够响亮不够威武，所以就给改了，改名叫嵩山少林寺。你看你看，一不高兴把山的名字都改了，这个决心下的真是蛮大的。但我还是喜欢管我们这座山叫南山，管我们的小庙叫南山寺。

南山多好听啊，首先一听就知道这座山在中原的什么位置，而且古人有一句话：&ldo;采ju东篱下，悠然见南山。&rdo;多有意境多唯美啊！我书读的少，读了一点也都是金刚经般若经什么的，知道的诗词也就那么几句，所以我超喜欢上面的这句，并且以身作则，坚决将这句诗理论联系实际，贯彻到我的生活中。所以我在南山生活的那二十年，我都是懒懒散散的，颇有后晋人物的风骨。

我常常爬山爬到南山的山顶，对着一片山色低声长吟：&ldo;我是南山一少僧，我是南山一少僧，我是南山一少僧……&rdo;诶～～～都怪我书读得少，念来念去也就这一句，死乞白赖的想不出下一句像那个古人怎么有意境的诗句来，所以……后来我的武功变得很好了，我还是经常在山顶上这么低吟，其实我没有别的意思，就是想接下一句诗句，但我的哪些崇拜者们纷纷仔细的聆听我的教诲，听来听去变成了&ldo;我是南山一根葱&rdo;，遂成就古今，其风行的程度胜过陶渊明的名句，这就是我始料不及的。

我的名字叫戒痴，其实准确的说应该是我的法号叫戒痴。我没有名字，我生下来就在寺庙里面，所以我只有法号没有名字。据说师父当年很想给我取名叫&ldo;八戒&rdo;，他觉得我不仅应该戒痴，还应该都戒戒，但我师祖说要求太高可能会适得其反，要抓住重点突出中心，戒痴还是最重要的。结果呢‐‐我师父悔不当初啊，虽然我戒痴戒的比较好，但还是六根不尽堕入红尘，看来当初还是应该叫&ldo;八戒&rdo;。这件事师父一直记挂在心里久久不能忘怀，只要碰到他的好朋友唐玄奘就说这事，给他醍醐灌顶的出门立马儿把自己的一个不听话的徒弟改名叫了&ldo;八戒&rdo;，结果也出了名。没办法，凡是跟我相关的好像都比较容易出名，我其实真的没有做什么，真的没什么。

好了，现在介绍完我的出生地和姓名，我可以比较系统地介绍我自己了。我是一个弃儿，从一生下来就被抛弃在了南山寺又名少林寺上，我师父怜我孤苦遂收养在身边。其实后来我知道我不是被抛弃在山上的而是另有隐情，我师父也认识我的父母，所以觉得我应该样样都戒，但我的师祖更认识我的父母，他觉得我应该首先戒痴‐‐唉，有那么出名的父母真是不好，连名字都没选择，当然这件事我在很后面很后面才知道的了，当时我还是以为自己是一个可怜的孤儿，所以我很感谢我的师父，他是我的再造父母，我敬他如父。

因为从小就出生在寺庙里面，所以我的知识真的是非常的有限，其具体表现在后来我行走江湖的时候经常被人耍。没办法，谁叫我只能看一点经书而且我还不怎么喜欢看经书呢？我没有什么善恶是非观，因为看得书很有限所以只有善的观念，没有恶作为参照物进行比较，所以我觉得我做的每一件事情都是善的。后来我认识的很多朋友都说我很没良心，做事情乱没原则的。我觉得很委屈，就每每拿自己书读得少做借口，气的我的朋友都很能吐血……其实真的不是我的错啦，你们吐着吐着就习惯了。

唉，又说的没边没谱的了，都怪我从小认识唐玄奘，跟着学的很没品。长话短说吧。我叫戒痴，从小在南山寺长大，没什么文化，没什么见识，没见过什么人。经读得一般，武功更是很差，为人天真性格懒散，长得嘛‐‐对不起我没有什么美丑观，你能告诉我&ldo;色相本是臭皮囊&rdo;这句话里面到底是说长得好是对的还是长得不好是对的呢？

我真的弄不明白，事实上我越活越觉得胡涂，那时候没有辨证唯物主义理论，所以我的人生充满着矛盾性。唉，其实这也不是我的错。

就比如说吧，关于我的美丑问题‐‐我应该是丑的，有实例为证。按理说少林寺是不能有女眷进寺的，但不是南山上的所有寺庙都不能进女眷，比如半山腰的普法寺。我10岁的时候普法寺搞大型活动，人手不够向我们少林寺借人，说老的不用怕不中用，少的不用怕太中用，所以只好借小的。我就作为中间中用的一类在普法寺呆了一个月。本来我很兴奋的，因为我没见过什么红尘中人；那些女眷也很兴奋的，因为没有见过真正的少林僧人。她们一般对少林僧人有奇妙的幻想，觉得他们长得很帅身材很棒，结果看见我以后从此跟这种理想南辕北辙，并顺便用言行举止来表达了她们的情绪。我觉得非常的委屈，长得丑并不是我的错，再说我看大家都两个眼睛一个鼻子的，有什么美啊丑的，我真的很想不通。

后来我回少林寺后闷闷不乐，后遗症是常常盯着师兄们的长相看。大师兄知道这件事后非常生气，说下次普法寺再搞活动他就去。这么说来他算长得好的？我仔细的看他，不也就是两个眼睛一个鼻子嘛……没觉得有什么特色啊。

事情就是这么具有矛盾性，你说我长得丑吧这是事实，而且有基因基础作证。但为什么后来又有那么多喜欢我的人呢？而且喜欢我的人都是白道、黑道、甚至黄（皇）道的头面人物，只要我愿意绝对可以制造江湖乃至全国的腥风血雨，比那个&ldo;倾国倾城&rdo;的古美人可厉害多了。每念及此我就问大师兄我到底美到什么程度，我师兄看我半天就跑到一旁去生气，他一直觉得自己长的比我好，但没有人抢他，所以非常郁闷。我觉得非常委屈，我也不知道自己这么抢手，这真的不是我的错啦。

我遇到的矛盾问题绝对不止这么一点啦。从20岁以后，我的整个人生都几乎颠覆了一次，其壮烈的程度不亚于彗星撞地球。我突然有了父母（虽然已死），有了名字（名字比我出名而且我还不知道），大家都觉得我很有内涵（没文化哪来得内涵？），武功很高（乱吃东西的习惯就是不好），长得……很有特色（这个问题不要问我比较好），甚至，连我从小叫惯的南山寺也变成了嵩山少林寺‐‐天啊！！！！！！！！！！！！！！！！

真的，这都不是我的错！！！！！！！！！！！！！

第2章孟湘臣

孟湘臣以前不叫孟湘臣，叫戒嗔。你一定觉得我们的名字很像。当然像了，因为他就是我的大师兄。师父取每个名字都有目的，他觉得大师兄血气方刚的容易动怒，所以要叫戒嗔。其实师父这个名字还是很成功的，后来大师兄玉树临风人见人爱都要拜师父教导有方。但是师父还是很伤心，因为大师兄还是还俗了。放走了这么好的一个徒弟让师父非常后悔，所以他晚年致力于姓名学的研究，其研究的结果就是他觉得大师兄的名字有问题，不应该叫戒嗔，应该叫&ldo;悟空&rdo;，取四大皆空之意，这样就不会还俗了。后来师父把自己的这套理论又告诉唐玄奘了，他现炒现卖，把自己另一个不听话的徒弟改名叫了&ldo;悟空&rdo;，所以他后来走了三次都没有走成。唉，我都说唐玄奘没品了。

大师兄虽然叫戒嗔，其实是个很好的人。他大我15岁，跟我青梅竹马‐‐当然角度是从我这边说起的。大师兄总是说，当和尚很累，当少林和尚更累。所以他很羡慕我，因为我很懒，懒到经书啊武功啊都学的狗模狗样的居然还很快乐。他不行，他是大弟子，据说师父要传衣钵给他，所以有什么事他都是头一份。因为这样他活的很累，所以就尤其的羡慕我，其反映到行为上就是纵容着让我懒，并创造机会给我懒。他总是说像我这样很难得，对什么功成名就没什么欲望，很容易满足，所以应该好好发扬下去。既然有人给我机会让我懒，却之不恭好像很不讲义气，所以我就加倍的懒给他看让他开心，至于没文化武功烂那都是他害的。所以他后来经常被我气的吐血也是应该的了。

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