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第61章（第2页）

马文才置在山间的小屋名曰山桃小居，建在一块平地上，视野开阔，正好与来仪坡遥遥相对，不过地势略低。

门前一颗百年桃树，据说还是北人未渡江前，一个求仕不成的南方士人手植的，如今其人已逝，也不知其植树时的心情，只有这一棵粗壮桃树站在山头，年年对着这寂静空旷的山林。

时为春日，桃花已落了大半，稀稀落落的嫩绿点缀枝头，很是亮人的眼睛，看着便如闻清香，赏心悦目。

此刻，树下并不如以往只唐眠一人或读卷或搬椅子晒太阳，小小的空地上，倒聚集了四人。其中两人时不时踢腿出拳，架势严正，是在习武，而另两人共览一书卷，手指时不时指指点点，似在相互讨论。

唐眠总算解决完一个问题，抬起头来伸了个懒腰。

&ldo;马兄，我这样出拳可以吗？&rdo;朗利低沉的男声传来。

唐眠抬眼看去，谢玄便再次演示了一遍自己的拳术。

&ldo;不错。&rdo;唐眠夸赞。

在多次自我暗示之后，她终于接受了在他们梁祝马三人之间，多了一个和他们画风不同的谢玄，把一个好端端的可以风格轻松的传奇推进了好像很严谨的历史大cháo之中。

谢玄不愧是谢家宝树，不为世俗眼光所羁，世家大族子弟耻于习武，他却愿意为此而甘拜唐眠为师每日清晨吟咏之后，便至唐眠这里学习武技。唐眠的武技自然是极尽他所能想到的极限的，他便早起走几里上上下下的山路，以锻炼体质。

唐眠弟子不收白不收，正好得了一个极佳的老师，来教她一些基础之学，毛郑之儒学，何王之玄学。唐眠的基础虽不好，但好歹也有许多积累了，有时候触类旁通，便说起后世才有的程朱理学、陆王心学、勰之《文心》，这些新颖的观点让谢玄惊讶了许久‐‐他通常以不置信的眼光看唐眠，实在想不出连论语都背不全的人居然有这样的才思。

两人久在一处，各有长短，都颇为受用。祝英台与谢玄交好，发现马文才在武技方面确有真才实学，便渐渐消除了对马文才的误解，与梁山伯加入了行列。四人常在一起读书论道，梁祝与谢一同向她学习武技，而唐眠则向这三人讨教功课，天气晴好之日，更是一同去登宝石山看日落，游湖边水涘，去灵隐寺与老僧论佛。

所以有时候唐眠看着和谢玄在一起切磋武技的祝英台，再看看认真向自己讲解&ldo;知其不可而为之&rdo;的梁山伯，总有一种奇妙的感觉。一个历史上赫赫有名的人物，一对传奇凄恋中的爱侣，和她一个辗转数世的灵魂，以一种和平安静的关系结合在一起。这样平和而丰富的生活，只怕从前和往后，都再不会有了。

&ldo;马兄，那我的呢？&rdo;一声略带压抑的清脆嗓音响起，打断唐眠的神游。

祝英台身穿一套简洁的白襦，裤子是特制的，袖口也是特意fèng短，依稀显露出窈窕的身材来。她满脸汗水，脸蛋红扑扑的，眼睛有神，更显生动。

唐眠视线余光瞥到身旁的梁山伯处，发现他明显地愣了愣，耳朵根有点红。

祝英台在唐眠面前打了一套简单的拳法，这套虽基础拳法，她学习的时间不长，现在却已是有板有眼，可见也是每日练习从不懈怠。

&ldo;很不错。&rdo;唐眠发自真心赞叹，嘴边也泛起笑容。

印象里的祝英台女扮男装出门读书，没听得书读得如何，却找了个如意郎君，贴在她身上的标签，并不是什么才女，而是冲破封建社会的桎梏啊，勇于为真爱献出生命矢志不渝啊之类的，未免单薄平面。然而眼前的这个祝英台却是生动的，原先唐眠看祝英台牙尖嘴利，喜欢逞口舌之快，以为毕竟是女子，有着一些爱胡搅蛮缠的娇俏天性，但后来相处得久了，便发现她的才学确实不错，甚至与谢玄梁山伯辩难也从不落下风，她对对她有救命之恩的谢玄显出小女儿心态，但却并没有为了这种好感就头脑发热，依旧理智而聪慧。她跟随谢玄一起修习武技，并非只为跟从谢玄，而是真心对武技有好感，不然一个女子是决不会付出这样大的努力的。

其实唐眠不知道祝英台也暗暗地对她改观了。

祝英台原先最受不了马文才无无德还附庸风雅，但再见却发现他也是有真才实学的。人有此志，亦可有彼志，有此才，亦可有彼才，她以前就知道并非每个人都适合读书，马文才不过是懒散些，无赖些，读书不用功些，性格却并不坏，武技更是突出，重要的是值得信赖，相处地越久，便越觉得她和山伯、虞树一般，都是她这一生不愿离弃的良友‐‐