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更令我们感到惊奇的是,金明池与琼林苑在对外开放的时间内,居然允许市民纵情赌博。赌博,英文为gable,宋人叫做&ldo;关扑&rdo;,发音相近。到元朝时,还是这么叫。我有点疑心英语gable就是&ldo;关扑&rdo;的音译,由马可&iddot;波罗从中国带入欧洲。宋人非常爱玩的关扑游戏,有点类似于今日的有奖竞猜、博彩活动。每到皇家林苑的开放期,&ldo;池苑内除酒家艺人占外,多以彩幕缴络,铺设珍玉、奇玩、匹帛、动使(日用器具)、茶、酒、器物关扑&rdo;。意思是说,商家在皇家园林内围彩幕卖货物,用博彩的小游戏吸引游人光顾。对于到皇家林苑游玩的市民来说,最高兴的事莫过于带着关扑赢来的物品回家了‐‐&ldo;游人往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归&rdo;。
一部分宫殿也&ldo;不禁游人,殿上下回廊,皆关扑钱物、饮食。伎艺人作场,勾肆罗列左右。桥上两边,用瓦盆内掷头钱,关扑钱物、衣服、动使。游人还往,荷盖相望&rdo;。这些开放的宫殿,到处都是游人,艺人来这里表演娱乐节目,商家在这里设饮食摊、关扑商品。而那些关扑的人,&ldo;有以一笏扑三十笏者(即赔率是1比30),以至车马、地宅、歌姬、舞女,皆约以价而扑之&rdo;,连&ldo;车马、地宅、歌姬、舞女&rdo;都拿出来当赌注。在我们想象中以为严肃得连大气都不敢出的皇家宫殿,原来居然是充满市井气息的与民同乐之所在。
在宋代最隆重的节日‐‐元宵节期间,皇城内的部分宫殿也会开放给市民游览:&ldo;(皇城)景龙门,古酸枣门也。自左掖门之东为城南北道,北抵景龙门,自腊月十五日放灯,纵都人夜游。&rdo;北宋徽宗时,还因此发生了一桩有趣的故事:元宵夜,一名女子到皇城内游玩,吃了一杯皇室赏赐的&ldo;金瓯酒&rdo;,因为担心脸有酒容,回家怕丈夫责备,便偷了一只金杯,准备拿回家作为凭证,看,酒是皇上赐喝的。谁知道偷杯时被卫士抓到了,不过宋徽宗大方地将金杯送给了那女市民‐‐&ldo;妇女游者,珠帘下邀住,饮以金瓯酒。有妇人饮酒毕,辄怀金瓯。左右呼之,妇人曰:妾之夫性严,今带酒容,何以自明?怀此金瓯为证耳。隔帘闻笑声曰:与之。&rdo;帘后那个说&ldo;与之&rdo;的人,便是宋徽宗。这则故事被改编进话本《宣和遗事》时,又更有戏剧性:&ldo;宣和间,上元张灯,许士女纵观,各赐酒一杯。一女子窃所饮金杯,卫士见之,押至御前。女诵《鹧鸪天》云:&lso;月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。&rso;徽宗大喜,以金杯赐之,令卫士送归。&rdo;
可以说,宋代御苑乃至一部分宫殿的开放性,是其他任何王朝都难以比拟的。中国古代似无&ldo;公园&rdo;的概念,但显然,宋代的皇家林苑已经具有了&ldo;公园&rdo;的性质。
花样繁多的体育运动
据说英国历史学家汤因比曾经说过,&ldo;如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。&rdo;此话在网络上流传甚广,但没有一个引述者注明出处,真伪莫辨。不过我这里并不打算考证汤因比是不是真的说过这句话,而是干脆假设小汤穿越到了12世纪的中国,那么他将会发现一个怎样的宋朝呢?
如果汤因比在北宋的汴梁或者南宋的临安逛了一圈,并对宋朝人的文娱生活有一股好奇心,那么我想他一定会惊奇地发现,流行于宋人的体育运动,比小汤所生活的19世纪欧洲还要丰富多彩。1860年英格兰举行了世界最早的高尔夫球公开赛,但在12世纪的北宋,上层社会早已流行一种类似高尔夫球的贵族运动,而市井平民则对足球与相扑运动表现出非常高的热情。
那种类似高尔夫球的运动叫做&ldo;捶丸&rdo;。根据一份元朝留下来的《丸经》以及绘于明代的《秋宴图》,我们相信,捶丸运动所使用的球、球棒、场地,以及游戏规则,都很接近现代高尔夫球。作为上流社会玩的贵族运动,捶丸也是特别讲究对场地的选择,以地势起伏、草木相间的开阔山野为宜;也特别讲究玩球的绅士风度:&ldo;捶丸之式,先习家风,后学体面。折旋中矩,周旋中规。失利不嗔,得隽不逞。若喜怒见面,利口伤人,君子不与也。&rdo;
如果说捶丸只是上流群体小圈子里的健身时尚,那么&ldo;蹴鞠&rdo;毫无疑问便是宋朝的全民运动了。蹴鞠,又称&ldo;蹴踘&rdo;,即踢足球。汤因比可能不会同意宋代蹴鞠是现代足球运动的起源之说,但他一定无法否认,宋朝人对于蹴鞠的热爱,半点不亚于现代英国人对于足球的热情。不但城市中有蹴鞠比赛的热闹场面,&ldo;宝马嘶风车击毂,东市斗鸡西市鞠&rdo;;而且农村人也很喜爱蹴鞠,&ldo;乡村年少那知此,处处喧呼蹴鞠场&rdo;;甚至有了女子球队,&ldo;舞馀燕玉锦缠头,又著红靴踢绣球&rdo;;就连皇帝宋徽宗,也是一名蹴鞠高手,&ldo;近密被宣争蹴鞠,两朋庭际再输赢&rdo;。
宋代有自由结社之风气,热爱蹴鞠的人还可以组织或参加各个蹴鞠社团,《梦粱录》所载的&ldo;更有蹴鞠、打球、射水弩社&rdo;,《都城纪胜》所说的&ldo;蹴球则曰齐云社&rdo;,《事林广记续集》所记的&ldo;四海齐云社,当场蹴气毬,作家偏著所,圆社最风流&rdo;,都提到了宋人的蹴鞠结社,彼时称为&ldo;齐云社&rdo;、&ldo;圆社&rdo;,有点类似于今日的足球协会、足球俱乐部。圆社有社规(如规定&ldo;狂风起不踢,酒后不可踢&rdo;)、主事人,向入社的成员提供技术培训、技术考核、组织比赛与表演等服务,是民间蹴鞠的自治组织。
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