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第九百二十八章 打破虚空（第2页）

亲传弟子是武当派宿老、长老所收的内门弟子，不一定就是精英弟子，有可能是这些宿老、长老一开始就收的徒弟，说白了就是“私塾弟子”。

此类弟子在精英弟子的基础上，还可以学太极剑法三、四境，有机会学五境。

至于秘传弟子，十分特别，分两类。

一类是武当派秘密收的弟子，别说外界，就连武当派内部，也没多少人知道，直属于武当掌门。

理论上来说，此类弟子除了太极拳、太极真功、太极剑法第六境之外，武当派其他武功都可以学。

陆有丰就是此类弟子，与他同期的秘传弟子，包括他在内，仅剩三人。

还有一类秘传弟子，乃武当宿老秘密收的弟子（长老权力大，只能明收亲传弟子），只能得到师父传授，不可能学师父没学过的武当派的武功。

此类弟子有个好处，万一学了其他派的武功，那就是身兼多家之学，有朝一日时机成熟，可以把别家武功归入武当派的武功之中。

这种例子虽然很少，但在武当派一百多年的历史上，曾出现过两例。

不过秘传弟子还有一类，极为特殊，只有一例，那就是张太岳。

张太岳是张冲玄秘密收的掌门弟子，既是掌门弟子又是秘传弟子，武当派历史上从未有过。

而真传弟子呢，比亲传弟子更亲，比掌门弟子更有权力，几乎是衣钵传人。

一个长老若有几个亲传弟子，能够在这位长老死后继承长老之位的，就是真传弟子。

而对于掌门弟子来说，要是做了真传弟子，等于是半个屁股坐上了掌门之位，犹如皇太子，权力之大，仅次于掌门，其他人地位再高，也比不上。

换言之，掌门真传弟子已不仅仅是修炼高深武功，更多是权力的象征。

天下第三（太易子）当年原本有希望成为掌门真传弟子，可他看到张太岳后来追上，几次想要张冲玄立自己为真传弟子，但最后一次张冲玄忍不住吼了他几句，他便一怒之下，叛离了武当派。

其实，这倒不是张冲玄没想过不立天下第三，而是武当派掌门之位太过重要，要是所立非人，武当派不但会名声有损，还有可能覆灭于一朝。

因为张三丰当年离开武当山时，曾对大弟子张道玄说过，他一走，就不可能回来了，武当派的事与他再无关联，武当派就是他一时兴起才创立的，不可能永远传下去，早晚有一天会灭亡，万物皆是如此，此乃道之所在。

不过话又回来，哪怕是做了掌门真传弟子，也有可能会被掌门降为真传弟子。

只是这种可能理论上有，实际上还没出现过。

“据我所知，武当太极剑法共有一百零八剑。”王默说道，“除了内门弟子，概不外传。张大侠乃武当掌门师弟，应该已把一百零八剑全都学会了吧。”

“并没有。”林复言摇摇头，说道，“我六人当初被他一人所败，我又惊又奇，问他用的是哪一剑，他说是第一百零一剑。我又问他学了多少，他冷冷看了我一眼，说自己只学了一百零六剑。”

“那你们是怎么和张大侠打起来的？”

“怪我，怪我。”吉志强说道，“我当时就不应该提起道纯真人。”

道纯真人？

王默不知道此人是谁。

只听林复言说道：“这位道纯真人名叫李道纯，乃宋末元初人，与我颇有渊源。

他的师父叫王金蟾，乃紫清真人白玉蟾的弟子，是我太师祖的师叔祖。

我太师祖的师祖就是‘南七真’年纪最小的彭鹤林彭真人。

道纯真人不但做过我南宗第一高手，还修炼北宗之法，他老人家曾拜会过武当张真人。”

王默说道：“原来道纯真人与张真人认识。”

林复言点点头：“传说他们两位交过手，不知胜负如何，但道纯真人曾说过，如果张真人做第一，他只能做第二。

张真人学识渊博，传说为隐仙派第六祖，始祖老子，二祖关尹子，三祖李姓麻衣道人，四祖陈抟，五祖火龙真人，而隐仙派的二祖关尹子，又是楼观派所承认的始祖。

说来也巧，张真人主张三教合一，与全真北宗不谋而合，而他在修炼上推崇‘性命双修’，与全真南宗又相差无几。武当派所在的武当山，在武当派没有创立之前，就隐居着不少全真道士，所以有人也说张真人是全真道士。

那一年，道纯真人与张真人最后一次会晤，谈起武道，都说武学不知起于何时，而‘段位’之说始于宋初，习武之人岂能被段位所束缚？

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