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27文庙武殿（第2页）

人心是最难测的，只要你做出这件事情来，并且被大部分的人所认可，那么至于你为什么做这件事情，内心真实的想法，根本不重要。

当然了，这些事情的酝酿，都是需要时间的，如果想要更快晋升的话，还有最后一个办法。

那便是进入文庙，得儒家亚圣的认可！

但这需要机缘，另外想要进入文庙也不是那么容易的，毕竟有的文庙被发现了，有的文庙还没有被发现。

之所以能够笃定有三十六座文庙，是因为在儒家的历史中，只出现过三十六个亚圣！

不过楚欢也不是没有机会，每年四大书院大比，都是在位于皇都城附近的浩然文庙举行，若是能够在其中得到亚圣的认可，楚欢便可以晋升七品敦化境！

将儒家的晋升规则摸透了之后，楚欢开始研究武道的晋升之路！

熬体，搬血，气海！

仅从名字便能够看出来，九品，八品都是对身体的改造。

熬体，是剔除武夫身体内的杂质，提升其个人的力量以及修炼体质。

搬血.......

用现代医学来解释的话，血液在人体内作用，可以将体内的二氧化碳以及代谢产物排出体外，也可以维持脑、心、肾、肝脏、肺脏等全身器官和组织正常运转。其次血液还能够维持机体水、电解质平衡和酸碱平衡。

殊途同归，搬血境修炼的便是武夫的内脏，远古时期有人曾发现，人体五脏可对应天地间的阴阳五行。

金肺，水肾，木肝，火心，土脾。

武夫通过特殊的运气方式，提升血液的质量，从而达到改造五脏的效果，五脏完成改造，武夫的丹田处将会出现一团气海，用来容纳天地间的灵气，收为己用，其实到了这个时候，便已经算是达到了武夫的七品气海境！

“所以说，我现在需要的是有一套练气的法门用来提升自己的势力，从而达到晋升大为八品搬血境的武夫！”

楚欢直指问题的关键所在。

在楚欢看来，这个世界所谓练气法门，实际上和自己所知道的内功心法并没有太多大的不同，同样是以特殊运气法门提升自身的力量。

“但这个世界上运气法门千千万，到底哪一种才适合自己呢？”

楚欢又想到了一个问题。

不同的运气法门有着不同的属性，就好比偏重金属性的运气法门，在攻击力方面肯定是要比其他属性的要高。

而土属性的运气法门在防御性上就要比其他属性的运气法门高。

另外，即便是相同属性的运气法门之间也有高下之分，在这一点上，前辈武夫们还算是敬业，搞出了一个不同境界的称呼，让人更加容易区分。

天地玄黄！

天级运气法门最高，地级次之，玄级再次之，黄级最小。

就拿此时的楚欢来举例，两个同样的楚欢，一个学的是天级运气法门，一个学的是地级运气法门，那么学习天级运气法门的必然轻松战胜学习地级运气法门的楚欢。

除非，除非地级运气法门的楚欢能够学到天级的战斗招式！

这才有可能战平或者战胜。

另外，这里面还牵扯到个人资质以及个人对运气法门，招式的领悟能力。

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