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杯底装饰成兽首状,兼有一小口出酒的独特造型。
西方人认为,“来通”杯可以灌注神酒,因此视为圣物。
饮酒时,酒液从底部小口倾出,饮酒者需一饮而尽,才能显示对神的尊敬。
后来,“来通”杯沿丝绸之路传入我国,也影响了我国的杯式造型。
西陕历史博物馆珍藏的一件国宝级文物——唐代镶金兽首玛瑙杯,便是这类杯的典型代表。
唐代是我国经济、文化空前繁荣的朝代,中西方文化交流密切频繁。
在中华文明影响周边与西方的同时,我国也积极汲取外来文明精髓作为养分,进一步铸就中华文明的博大兼容与灿烂辉煌。
沧州博物馆一件三彩龙首杯,与sy市李泰(唐太宗李世民之四子)家族墓群出土的一级文物三彩龙首杯造型一致。
这两件三彩杯,均是吸取了西方“来通”杯的风格,并结合了中华图腾——龙的造型。
同时,用唐三彩的绚丽装饰手段,将这种中西合璧的异域风情体现得淋漓尽致。
这么经典的东西,陈文哲还是忍不住做了几件。
当然,唐三彩做出来了,也不过是用来观赏,真要讲究实用性,还是瓷杯。
唐代之后,到了宋代,制瓷业更加发达,这一时期的龙首杯又有不同。
看古装影视剧,我们会看到这样的画面。
普通老百姓或打仗的将士,饮酒多是用碗,而贵族或有一定地位的人,用的是尊、爵、壶、觥等讲究的酒器。
数千年来,酒器的演变也日渐丰富。
现在在南河省禹州宣和陶瓷博物馆,有一件宋代八方龙首杯,据说是宋代女性专用的饮酒器。
这件宋代八方龙首杯杯口呈八棱形,因此称其八方龙首杯。
它敞口,直壁,腹底内收,斜腹,平底,器腹一侧有一龙首柄。
杯子通体施青绿色釉,釉面有细密开片,釉质均匀,胎质细腻。
为什么说宋代八方龙首杯,不是男人使用的酒器?
因为,从杯子的把手看,是一个龙头,而且小巧精细。
在端杯时,只有女人纤细的手指拿捏才合适。
如果让男人用这样小巧的杯子饮酒,显然很不合适!
由此看出,这种酒杯很有可能是女性专用的饮酒器。
宋元时期,人们继承了隋唐酒文化的遗风。
无论是酒器的造型,还是酒器的装饰纹样,以及饮酒风俗都吸收了前代深厚的文化底蕴。
这件宋代八方龙首杯是前些年,在禹州当地征集到的!
后经文物专家确认,这件宋代八方龙首杯应该是禹州民窑作品。
从这件宋代八方龙首杯的形制特点来看,制作时工序比较繁复。
尤其是龙首栩栩如生,不大的龙首上龙口、龙须、龙头、龙角等都非常生动。
同时,龙首还是单独完成,之后再与八个棱的杯体粘在一起的。
此外,宋代八方龙首杯也被认为是钧窑豆青釉之上品。
这种钧窑豆青釉瓷器存世量较少,与南方的龙泉窑釉色接近,但在年份上早于南宋龙泉窑。
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