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戴月看不透赵安,聪慧的她只知道,不管是不是装的,赵安整个人不真实。她并不喜欢不真实的人,所以她决定以后还是少和殿下接触为妙。
戴老丞相看见女儿沉默,还以为戴月已对赵安彻底改观,不由露出满意的笑脸。
就在两人聊天时,一个仆从从花园里经过,手里抱着一叠纸,从凉亭一旁走过。
“爹爹,那是纸?”戴月注意到了仆从手里的纸,顿时就惊喜地说。
她可没忘记,此行的目的,就是找太子殿下要些纸,用来抄书。
对此,她没心理负担,因为她觉得纸张留在赵安手里,只会是浪费。
她要父亲珍藏的简书,全部抄成纸书,收藏在闺房里。
现在是类似春秋的时代,也是文化刚产生时期。其实简牍最开始时候,还不能算书籍,都是史官用来记录国家大事记的东西,对于统治者来说,充其量是一种档案。
这样的状况,一直到诸子百家,为了宣传思想,开始著书立说,书籍从内容发生了质变,才开始正式作为文化的载体。
戴月喜欢那些学说,想把这些学说抄写在纸上。
理由很简单。
简册(竹木片)不仅笨重,而且不易保存,简册是由编绳连在一起,一旦翻阅久了,就容易散断。
(《史记·孔子世家》,读《易》,韦编三绝。)
帛(丝织品)也用作书写绘画材料,和简牍比较,好处是可以随意折叠卷舒,易携带,但缺点是过于昂贵,当作书写用途过于浪费,始终未能普及。
而纸综合了简帛两种优点,价格也算合理公道,并非如帛那般想要大量使用却不能承受。
所以她青睐纸。
事实上,赵安和戴月不约而同地拿起纸张抄写学说。
区别在于,受竹简书写习惯的影响,戴月抄写文字一如既往选择竖着抄,赵安因为从现代带来习惯影响,选择横向写字。
当然,习惯本无优劣之分。
这时,戴月看到仆从抱着那厚厚一叠纸,心情十分高兴的。
赵安研制的纸张价格不贵,书写轻便,过于畅销,在外头根本买不到,在赵安的府邸里数量似乎十分巨大。
就算不想承赵安情,在太子府购买一些也是极好。
戴老丞相见了纸,便拦住了那位仆从,忍不住触碰纸,入手只觉这些纸十分柔软,和外头贩卖的纸成色全然不同。
“殿下这里到底有多少种类的纸啊?”戴老丞相感叹了一声。
上次赵安送给他纸和外头卖就不一样,不仅纸质更好,书写顺畅,而且剪切好成固定大小尺寸,不是外头卖的大大的一张。
他哪里想到,今天竟然又在赵安的府邸里,见到了另一种纸,柔软度让人惊奇,就是不知书写会是怎样。
戴丞相双眼都发亮,问那仆从道:“好纸,这些纸是送到哪去的?”
那仆从乖乖答道:“殿下吩咐小奴放到厕所旁,当作替代厕筹之物。”
厕筹?
擦屁股??
戴老丞相瞪大眼睛,一脸懵逼。
他梦寐以求的纸,如此好的纸,竟然被殿下当作如厕擦屁股的东西?有没有搞错,一度怀疑是不是他听错了。
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