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贾政出了小院,被一主簿引着去了中庭,一位少卿等在那里。
大理寺有正卿一人,少卿两人共同主事,另有正、丞、司直、主簿、评事、狱丞等等。
和刑部、都察院并称三司。
因为收的都是犯官,李修又是个从七品,所以进了大理寺。
少卿对贾政还算客气,让他把李修写的字交出来。
“存周兄,大理寺规,不能有一字流出。让你们来探视,已经是容情了。莫要难为小弟。”
贾政难得有了回心眼,笑容可掬的就把挽联掏了出来留在了大理寺“那就麻烦少卿给王家送去吧。”
说完就走,边走边笑,原来坑人是这样的。
少卿接过来一看,哈哈大笑。
主簿细细的一品,噗嗤也乐了“哈哈哈!李提举还真是个妙人!大人请看。”
他把美则美矣四个字倒过来给少卿看,手指在美字上一敲,少卿更是乐不可支“有趣,有趣。那我就走一趟吧。另外,你去趟刑部,把那些一起从事的犯人口供要过来。咱们,也该审审这位提举了。”
主簿欣然从命。
李修躺在稻草堆里烤着炭炉,叼着烟斗,消化着贾政给他的信息。
红楼第一大美女---秦可卿的故事。
秦可卿,工部营缮郎秦业抱养的女儿。秦业是比贾政高一阶的同事,就这么拐弯抹角的嫁进了宁国府,做了宁国府接班人贾蓉的媳妇。
算是真正的嫁入豪门世家的典型代表。
后世关于他的身世多有猜测,其中有一条最为有意思,说她是坏了事的老义忠千岁的孤女,出生时恰逢老义忠千岁犯事,所以没有进入玉碟,流落在了养生堂。
还联系到了贾元春身上,说是正是她告的密让这位“天家孤女”不得不自尽身亡,也成全了贾元春的妃位。
然而,贾政却告诉了李修另一个版本,秦可卿是甄家的女儿,大名甄兼美,小名可卿。这是甄家继宫里的老太妃、宫外的南安王妃之后,第三代嫁到京城的女儿。
这种事,李修刚开始也是接受无能,就像想不通姐姐李纨为什么就要嫁去贾家一样,怎么就要把女儿送来送去的谋取好处呢。
还是他爹和林如海联手给他上了一课后,他才理解了这个社会的特点。
君上大权!
李修敲敲脑海中的黑板给这四个字划横线,这才是封建社会的骨架。
儒家,也不过是个工具人罢了。
统治阶层为了维护和巩固他们对于土地资源的控制,出台了一系列的有利于他们自己的政治制度,其中外婚制就是其一。
不好理解的话,就把土地资源换成石油资源和一切生产资料。你的是我的,我的还是我的,一切的一切皆在此列。
出现新鲜事物怎么办,工具人上线,奇技淫巧!先列入贱籍,再给我慢慢的赚钱。
就如他来的世界那样,西方人总以为东方还生活在威权和苦痛中一样,一场瘟疫袭来的时候,他们第一反应不是该去防范,而是这都是东方的阴谋或是政府在骗我们,喝点八四水就解决了,要是八四水解决不了的,那就神牛尿加圣河水。
你能理解这种想法吗?
李修随着日渐熟悉这个社会后,才理解了古人为什么这么做。
为了能把土地这一战略资源牢牢的把控在手里,联姻成为了不二法宝。金陵四大家族之间就是这样的缠绕在了一起。
偶尔,他们也会出于另外的政治考量,去选择不是一个圈子的外人做通婚。
贾敏嫁给林如海,是为了贾家能从武勋世家向文官集团靠拢。娶进李纨也是同样的考量。
而李守中也好,林如海也罢,一嫁一娶的目的都是在分权,分贾家的权势为我作用。这一点上,他们和王家并没有什么本质的区别,只不过王家做的更彻底也更野蛮些。
李修弄明白了秦可卿,也就明白了他一直想问的老太妃。
原书中有过一段故事,死金丹独艳理丧事。
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