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古代男子也化妆据说写七步诗的曹植不化妆不见人（第1页）

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■古代男子也化妆？据说写《七步诗》的曹植不化妆不见人。

最早关于男子修饰容颜的记载大概可以追溯到汉代，据《汉书》记载，汉代流行在公务员的帽子上插鲜艳的羽毛，脖子上傅上白粉，称为羽林郎。古代的公务员毫无疑问都是男子，那个时候，女子是不能出来工作的。

东晋画家顾恺之《洛神赋图》局部，图中人物峨冠博带，秀美飘逸，可见“魏晋风度”。

实际上，在儒家文化中，仪容与人格理想是相联系的。君子待人接物时必须注意仪容的修饰。仪容不整是对他人的不尊重，是不讲究礼仪的表现，这样的人很难立于天地间。儒学是中国传统社会的思想根基，儒家的仪容观也被广泛接纳。实际上，仪容整洁是古代官员的一项考核指标，所以历代为官的男子，基本上都比较重视仪表。但士人们像女子一样化妆打扮，却并非社会的主流，除了在思想活跃、个性张扬的魏晋时期。

魏晋时期，玄学的流行带来审美观念的改变，当时人物品评之风盛行，品评的范围包括个人的品行、姿容、才情、言谈、气质等各方面，尤其讲究美丽的容貌和潇洒的风度。当时很多名士追求的是女性化的美，他们涂脂抹粉，身着华服，有的人甚至到了不化妆就不见人的地步，传说大才子曹植就是如此。秀美的姿容、旷达的个性，华彩的文章以及由内散发的飘逸气质，使魏晋时期的男子呈现出独特的气韵风度，后世称之为魏晋风度。

此后，随着儒学重新成为思想主流，儒家的仪容观也成为士人的仪表规范。君子追求仪容整肃，待人接物沉雅自然，服饰不过分华丽耀眼。化妆，则是女子的事情了。

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