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第152章 字母先生江诗丹顿启蒙（第2页）

然而李宁并没有给他一个合理的解释，他只是给了威尔金斯先生一个26个字母组成的表格，这是发布在凡尔纳学术快讯上的表格，如果任何一个人敢在公布之前就猜对这626个人是谁，那么将赢得一份极为惊喜的大奖。

威尔金斯先生此时并不富裕对于传说中的大奖，当然是非常在意的，据说那足有4万英镑之多，这在18世纪的中叶足够支撑一场中等规模的战争耗费。

而对于威尔金斯来说，他渴望扩大老父亲的钢铁厂，虽然没有明确的规模，但他总希望越做越好。

这种工匠精神是值得表扬的，伏尔泰也有一位朋友喜欢这方面的事情，他也总希望把自己的作品越做越好，没人知道他的作品在以后会有多么出名，当然，除了李宁以外。

瑞士的手工做法非常多，一些小小的工艺品也非常让人感到惊喜。李宁就准备让自己的商行在这里进行小小的投资，然后把产出的东西贩卖到其他国家去。

瑞士这个山地国家，虽然有法国和意大利这样的巨大市场在旁边，但是也还是不够广泛的那些在西班牙辅王去攫取大量白银的富豪们，那些生活在晚清的贵族们恐怕也都分需要，他们的商品因此乘船出海，将这些工艺品贩卖到更远的地方，并非全然无利可图，老板巨额的利润或许正在等待着他们。

伏尔泰的那位朋友就是其中的翘楚，也是李宁重点关注的对象，他的一些小礼品也被李宁转份给了各国的王室，据说伊丽莎白一世就很喜欢这儿出产的手表。

瑞士的手表业有多么著名，相信但凡对此有所了解的人，都不需要再多加解释。

而明年即将成立的某个手表品牌，正和那位付尔泰的朋友密切相关，因此李宁已做好了投资的打算，当江诗丹顿这4个字在百年之后为大众所熟知的时候，李宁的股份已经在悄无声息之间，因此而升值了。

事实上江诗丹顿在拿破仑战争期间，因为要向法国和意大利的出口的原因，故不得不寻找了一位合作伙伴，因此他们还特意改掉了公司的名字。

而这个时候，李宁带来的小小便利，不但有利于打开海外的市场，还拥有了一位十分有头有脸的经销商。

不过，做这种投资只不过是附带的，对于他这个海外异乡客来说，一旦在政治上出现什么闪失，产业上的流失几乎就是不可避免的。

好在军队和工匠们的数量正在逐渐增多，甚至就连农民也开始向这里移民。只可惜，这半个尼德兰的土地没有多少农业价值可言。反倒是普鲁士和法国对于这些据说十分清朗的农民很感兴趣，他们愿意把宫廷掌握的土地交给他们来耕种，在收取租金的同时，也可以让更多的粮食流入市场。

但是李宁并没有同意他们的请求，相反他竟然和法国政府商谈起了殖民地的相关事宜。

法国在俄亥俄河谷的行动并不算成功，至于整个密西西比河流域，虽然现在还掌握在他们名为路易斯安娜的殖民地里，但英国人的攻势极有可能让这一优势不复存在。

因此法国也在考虑是不是用殖民地换取一些利益，当然他们现在还没有足够的觉悟，用这一块地皮来换取一个盟友。但是因为这块地皮还没有失去的危险。

如果李宁也不会等到这种危险到来的时候才去提条件，以免独自面对强大的英国殖民地军队，因此他事先就和法国政府谈起了这件事情，并希望法王路易十五世能够同意他的请求。

不过路易十五世拒绝了他的要求。他们在这个时候依然还是奥地利的敌人，而李宁早就以清朝政府的名义与奥地利结盟。

因此法国人对他并不友好，当然其中另外一个因素是他和宫廷贵族们讨厌的启蒙运动家们过于密切。

启蒙运动是什么意思？在1780年，巴伐利亚史学家、慕尼黑教堂牧师劳伦茨·冯·维斯腾利德，曾在一次演讲中说道：

启蒙“就是清除眼前的某些佑护和遮蔽，在理智和心智中给光明一个位置，使之照亮、温暖和真理和秩序的领域。这是由真正幸福的人们决定的领域。”

三年后，即在《柏林月刊》征集答案的时候，著名哲学家、柯尼斯堡大学教授伊曼努尔·康德给出的答案是：“启蒙就是人类摆脱咎由自身的不成熟状态的过程。不成熟状态是指不经他人的引导就不能使用自己的理性；咎由自身是说不是因为缺乏理性，而是因为缺乏决心和勇气导致不经他人的引导就不能使用自己的理性的状态。拿出勇气，使用自己的理性！这就是启蒙的座右铭。”

但是包括亚当-斯密在内的一帮苏格兰人却认为。人们的理性是倾向于自私自利的获取利益最大化，然而人们往往是做不到这一点的，因为他们很少有真正的理性。

路易十五是现在就缺乏这种真正的理性，但很快局势就会清晰的摆在他的面前。失败的法国根本没有资格在李宁面前叫板。[rg]

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