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14奉天门御极听政皇城内善政惠民（第2页）

但天下是皇帝的天下，百官纵有不满，也仅仅只能劝谏“陛下用财勿要过甚”、“陛下当奉行节俭”、“国库不足，皇上慎勇”云云，却不敢不给皇宫。

充其量只敢以国库空虚，不能全给的名义，给国库留下一点余粮。

但皇帝有进无出，此消彼长之下，皇宫用财越发无度，国家穷困则日甚一日，户部岂能吃得消？

但眼下皇帝清空宫廷冗宦、冗侍，将节约下来钱财，全部充入国库，这叫人如何不欣喜？

大明自开国一百五十年，还未曾遇到如此天大好事。

朱厚熜压了压手，然后又说道:“朕尝闻圣天子治国，亲贤臣而远小人，遵从祖宗成法。

宫廷宦官者，常伴天子之侧，故多有狐假虎威，残害公卿、百姓之举。

是故自今日伊始，关闭东厂，东厂番子尽数发还民间，追回各地分守、守备、监枪等诸内臣监军，勿使复立，有违者天下共诛之！”

“圣明无过于君父，臣等愿为陛下效死命！”

如果说先前是让百官高兴窒息，那拆除东厂、废除内臣监军，则是可以立马为朱厚熜去死都愿意。

要知道节约开支啥的，其实和大部分官员并没有直系关系。

而东厂、和监军，无论是武将、勋贵还是文臣、宗室等等团体，没有一个不恨得咬牙切齿，如果能够和对方同归于尽，估计他们都会去做。

连杨廷和再登基诏书上面也只是裁减，却不敢扬言废掉。

一是他没有那个胆量，二是因为他没有那个权利，三是这个有插手皇权的嫌疑，敢这么做，瞬间天下共击之。

是故这件事只能出自天子之口。

“朕昔年藩邸之时，尝读《大诰》，有感圣祖皇帝文成武德，尧舜之资，洪武之盛乃圣祖，选材任能不拘一格，成均学子可为方伯，乡野草民也可位居政府。

是故自今日伊始，各地方尽举人才，凡有一技之长者，无论商贾、匠人亦或富贵、贫贱，报上朝廷，可令吏部铨选授予官身，为社稷效命！”

“朕又闻，尊贤尚老，乃圣人之德，自今日伊始，凡七十老者，见官不拜！”

“前朝因触怒皇兄者，尽皆起复，冤死者，尽皆追荫……”

“……”

“尝闻民间素有攀附之风，因而束脚致使残着多矣，朕感此有伤圣人仁爱之德。

前事不计，自今日伊始，凡有纳裹足之女妻妾者，处以宫刑，而裹脚未嫁者，可上地方官府上报，由各地官媒姻亲，此不在犯罪之内。

此后凡父母要求子女裹脚者，笞三十，枷锁示众，布告天下，使其引以为戒！”

“又闻民间多有溺杀子女之事，此伤圣人仁道之意，自今日伊始，凡溺杀子女证据确凿者，发配三千，十年不得返！”

“朕闻圣祖皇帝仁爱治民，遂有养济院、漏泽园、惠民药局，然今多有废弃，着令各衙门，立即恢复太祖之治，凡接令不应者，即革除官身，发配充军。”

朱厚熜如数家珍，昨天晚上，将明朝历代敝政看了一下，拿出一些现在可以实施的方案，在早朝时一口气全部说了出来。

这可把文武百官高兴坏了，特别是内阁成员，这里有好多事情，他们因为忌讳，不好说出来，而今朱厚熜全部说出，不啻于帮了他们一个大忙。

为什么会有如此说法呢?

因为日后他们去世之后碑文会记载这些事情，还有以后修史的时候会有记载，这些人在匡扶君主，留下美政。

明朝当官，一图名，二图财，至于说图权，明朝官员互相钳制太厉害，没啥好图的，再有凤毛麟角之辈，图的是百姓安宁。

作为内阁已经位极人臣，对于财货不至于说不图，但是更多还是想要个名声流传后世了。

“圣明无过于君父，圣人之举，虽三代圣主，而不及陛下万一，臣杨廷和（梁储、蒋冕、毛纪……）为陛下贺，为皇明宗国贺！”

群情激奋，站出朝班，伏地歌颂朱厚熜。

“众卿平身！”朱厚熜先让百官起身之后，摆着一副极为惶恐表情说道：“朕忝为大位，诚惶诚恐，唯惧有负祖宗所托，夙兴夜寐，未敢怠慢，还望诸卿尽心佐吾，匡扶朝政……”

“臣等敢不用命？”

群臣曲身相拜，也表现得极为惶恐，仿佛真有效死忠之意，颇类“朝闻道夕死可矣”之心。

但是群臣怎么也不可能想得到，这只是皇帝给众人的见面礼，仅仅是大餐之前的开胃小菜而已。

紧接着发生的事，会让百官难以置信。

这也是朱厚熜昨晚看题奏之时，冥思苦想所得，对于整个朝堂而言，绝对足够劲爆，甚至于在野之人亦然……

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