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二肃清赣东土匪（第8页）

此次围剿，我军打伤土匪10人，俘虏30多人，李彬匪部全部被歼。揭开假和尚的面具

就在“南丰王”李彬匪部被歼灭的1个月后，一个以佛门为掩护的宜黄县土匪头子吴勋民也在福建宁化被俘。

吴勋民，宜黄县人，是赣东的重要匪首之一。他从21岁起，就为国民党反动政权效力，先后担任“铲共义勇队队长”、保安团分队长、中队长、大队长和副团长等职，并一路“青云直上”，直1949年初，他已当上了国民党宜黄县党部书记。期间，他杀害了许多革命干部和群众，欠下了累累血债。

吴勋民的手中有9个连，每个连有60～100人，有1000多支枪。1949年5月，“豫章山区游击队司令部”成立时，吴勋民也被收入黄镇中门下，被任命为“第八总队总队长”。他搞来许多国民党发行的“银元券”，以等量“银元券”抵等量银元的价格，强行卖给百姓，致使许多人倾家荡产，妻离子散。

同年7月，我抚州军分区司令员夏新民，带了四八三团1个连到宜黄，会同公安局的干部，争取吴勋民投诚。但吴勋民不仅不从，还狂妄地说：“我有枪就有饭吃，怕什么呢？”

针对这种情况，我军只好以武力解决吴勋民。吴勋民带着一批匪徒逃到了新丰乡，将自己的大部队两个连的兵力留在了宁都、乐安交界的白竹乡和黄陂乡。

抚州军分区无法抽出相当的力量来剿灭白竹乡和黄陂乡的这些顽匪，新成立的县委便决定利用政治攻势，分化瓦解他的部下。

吴勋民的两个连长均姓邓。其中有一个叫邓炳仪的连长，与当地开明人士邓希绍有些亲戚关系。

宜黄县公安局长王宝琪找到邓希绍，要他到白竹乡去争取吴勋民的这两个连的投诚工作。

邓希绍和同事邹敬祖等一行人到白竹乡找到邓炳仪，说明来意。邓炳仪见国民党大势已去，吴勋民也逃往新丰，便同意了邓希绍的要求，并带领着部下交出了手上的枪支弹药。

为了早日瓦解完成吴勋民匪部的力量，邓希绍又让邓炳仪为其带路来到了驻黄陂乡的那个连，在邓希绍和邓炳仪的劝说下，这个连的土匪们也放下了武器。

两个连的先后投降，使躲在新丰的吴勋民气急败坏，但是，不等他缓过气来，我四八三团两个连的战士们便又秘密地来到了新丰乡。

吴勋民不敢与我军交战，一遇我军交火便急忙向山区溃逃。他原想朝他的上司黄镇中处靠拢，可到达宁都附近时，才知道黄镇中早已被我军困在翠微峰，自身不保。于是，吴立即转身，率部准备逃往福建。

在逃亡福建的路上，吴勋民匪部再次与我军追击部队交上了火。此战，我军打死土匪10人，俘虏60多人，缴枪100多支。

吴勋民好不容易才保留下来300多人，一下又损失了近三分之一，他收拾残部，来到了福建。

1950年2月20日，为躲避解放军的追剿，吴勋民将土匪分散为3股：一股交由手下廖仅带领，驻双坑；另一股两个中队驻廖家宁；吴勋民自领三中队，驻扎于峰上。

两天后，我人民解放军在追剿资溪暴徒时，顺便消灭了吴勋民的另两股土匪。吴勋民只剩下亲自管理的第三中队，仅有70多人。

解放军尾追而来，吴勋民只好又带着残部从峰上逃至焦坑，后来又窜到贤河。几天后，吴勋民突然失去了踪迹。

1950年底，全省的剿匪工作取得重大的胜利，许多匪首纷纷落网，大规模的搜剿行动也已告一段落，但依然没有匪首吴勋民的消息。

宜黄县委责成公安局立即采取有效措施，尽快抓捕吴勋民归案。

1951年初，宜黄县公安局长王宝琪，从一些在福建被俘的土匪那里了解到，吴勋民极有可能还在福建宁化一带，因为那里高山绵延，林深似海，隐藏几个人在那里，是非常难找到的。

根据俘匪提供的情况，王宝琪分析，吴勋民要活命就离不开群众，只要他与群众有接触，他就一定能够“浮出水面”，他将前往福建宁化捉拿吴匪的任务交给了侦察股长王九凤完成。

王九凤领命后，立即带了两个人一起去，他们一个叫邹群，另一个叫许天佑。

这个许天佑是一名社会人士，解放前夕被吴勋民强加罪名关进大牢。王宝琪出任局长后，将他从牢中放出，他对共产党非常感激，一直想找个机会“感恩”。这次要他同去抓捕吴勋民，再合适不过了，而且他们3人中，他又非常熟悉吴勋民，了解他的习惯与个性，对寻找和抓捕吴匪非常有利。

王股长一行3人直奔宁化，在当地公安部门的配合下，他们爬遍了那里的深山大壑，钻遍了那里的千年老林，终于发现了在一个高峰之上隐约可见的一座旧庙。

他们探访了旧庙附近的村镇，了解到最近庙里来了几个和尚，因为庙里和尚下山买东西来得勤了，东西也买得更多了。

王九凤对同伴们说：“吴勋民很可能就藏在旧庙里。从庙里食品增加的数量看，他们大概有3到5人。”

许天佑有点急不可待，说：“他们只有3到5人，我们也有3个人，应该可以对付他们，我们明天就去，免得夜长梦多。”

王九凤说：“其实，从以前来看，穷途末路的土匪去当和尚，是常有的事，但如果那几个人不是吴勋民等人的话，我们这样去就会打草惊蛇。所以，我们如果要打，就要一击而中，一举而擒，不能让一人逃脱。”

邹群说：“我同意老王的意见。我们应该先去庙里看看，弄清虚实，把寺庙周围的环境摸清楚，这样打起来就更有把握。”

他们认为这样最好，可是到底该派谁去打探情况呢，如果他们一起去的话肯定会引起敌人怀疑的。王九凤提议自己去最为合适，因为吴勋民认识许天佑，而邹群呢？又不认识吴勋民。王九凤虽然也没见过吴勋民，但他跟吴匪的手下多次谈过话，对其的长相容貌略知一二。

第二天，王九凤化装成到庙里进香的农民，向寺庙走去，他在路上又遇到一位去进香的农村的老婆婆，于是便与她便结伴同行。

老婆婆告诉王九凤，解放前这里有五六个和尚，土改时把庙里的田分了，和尚就走了，现在只有两个老和尚，一个做住持，一个烧饭打杂，都五六十岁了。

他们走进庙里一看，庙不大，佛像也很破旧，大殿里只有一个老和尚有气无力地敲着木鱼。

参拜完大殿的如来佛，老婆婆告诉王九凤说后面还有观音菩萨，一起前去烧香。这正合了王九凤的意愿，他便扶着老人家往后殿走去。

他们刚走到旁门前，就从里面出来一个年轻和尚，看了二人一眼，拦住了他们的去路说：“施主请慢，我们方丈正在念经，外人不能打扰，请施主以后再来。”

老婆婆嘟噜一句说：“这是哪里来的规矩？我年年都来你们这里上香，都要把这里的菩萨拜完才回去的，怎么今天就不行呢？”

老婆婆说完，从里面又出来一个中年和尚，对那个年轻和尚说：“师弟，施主诚心敬佛，就让他们进来吧！”

王九凤听此人的口音和外地人一样，再看这人走路的架式，一看就知道是当兵的出身。

王九凤和老婆婆一起烧完香，便扶着她出来。

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