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第二百九十八章 第二场日本合气道v杨氏太极（第4页）

千百年来，传统武术在漫长的历史流传的过程中，从零星闪烁的远古，到群星光芒的今天，形成了当今的众多的门派。能够使他们延续、发展到今天的动力是什么呢？内功！内功是传统武术的精华所在，而内功的具体修炼是以站桩功的方式来完成的。

站桩功是传统武术内练能力的基础。习练者在站桩中，通过思维意识的运用，而进入意识相对的静止状态，从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气，达到培本固元地目的。通过在桩功中的锻炼，才能使体内的真气运动自如，通过心法的应用才能进入静定的状态，才能达到天地人三合一的境界。

欧阳春能有今天的成就，这太极桩可谓功不可没！

他将此意象融会于拳架之中，与动作、劲路结合起来，身体内外就会化生出一种浑厚灵敏、韧性极佳、弹性极强的混元气布满周身。

正如拳谚所云：“学者若会混元气，哪怕他人有全功。”。

“快打啊！”

“他们两个人怎么都在那站着不动！”

“怎么回事？”

“他俩是要比耐心么？”

人们看着擂台上的两人仿佛木头桩一样站在那里，有些着急的说道。

“八嘎，松本峻你这个懦夫！”

看着裹足不前的松本峻，犬养浩感觉血流直冲脑门，怒声骂道。

这还真是犬养浩误会松本峻了，合气道的招式虽然很多，其中包括了立技，侧身半立技，圆形身法，坐技等！

立技又是合气道技法的中心。如前所述，透过坐技、侧身半立技彻底锻炼腿部、腰部之后的进阶技法。稳定、繁复的律动，可说是合气道技法的精华所在。

据称创始者植芝盛平所修习的大东流柔术，其技法共有2664种之多，另外，创始者又将神阴流柔主、相生流柔术等众多流派的密技加以改良，因而流传下来。所以说技法的数量相当繁移，期望日后在技法的开发上依然有无限的可能性。

与其他技法相同，立技是为了对应对手的打击、突击、绞技等所有的攻击，结合攻防的密术而成。经由日复一日的反覆练习，训练出随时能够对应问题而不会被动摇的姿势。

但是在2664种技法中却没有主动进攻的招式！

这也他的理念有很大的关系！

合气道是一种后发先制、以击打掐拿要害部位，抓筋拿脉，分筋错骨为主要手段，将打、摔、拿为一体，刚柔相济，阴阳相变，周流圆活，以巧取胜的一种实用技术。它与中国的传统武术中的太极、摔跤、擒拿等技法颇为相似。具有丰富的内容和深邃的机理和哲理，具有很高的研究价值和实用价值。

因为合气道是一种借力打力的功法，和中国的太极拳有些相似，所以松本峻和欧阳春相遇，也是一种宿命！

“来吧，让我看看你的力量！”

“来啊，你这个东亚病夫！”

松本峻不停的用语言挑衅欧阳春，试图激怒欧阳春主动出手，然后他借助后发制人的技法制伏欧阳春，取得第二场的胜利！

可惜他的想法是好的，却太过于一厢情愿！

王钟已经详细的和欧阳春讲解了合气道的技法，欧阳春自然明白合气道不能主动进攻的弊端！

所以欧阳春并不着急，他在等，他笃定输了一场的日本k2，比谁都渴望第二场的胜利！

他们不会容忍两人无止境的耗下去！

想明白这些欧阳春心中更加的不着急，他静静的站在那，仿佛不是在打生打死的擂台上，而是站在旷谷幽林。

他全身上下透露出一种自然和放松！

“不骄不躁，空灵柔和，好一个太极传人！”

游玄德看着双目下垂的欧阳春，不由笑着赞叹道。

“这欧阳春虽然出身杨门，但是和武当也大有关系，内家拳真是俊杰频出！”

铁冠道人看着欧阳春深有感触的说道。

“太极拳传自张真人，真人，辽东懿州人，道号三丰，生宋末。身高七尺，鹤骨松姿，面如古月，慈眉善目，修髯如戟，顶作一髻寒暑唯一箬笠，手持佛尘，日行千里。洪武初，至蜀太和山修练结庵玉虚宫，经书一览成诵洪武二十七年，又入湖北武当山，与乡人论经书谈说不倦。一日在屋诵经，有喜雀在院，其鸣如争论，真人由窗视之，雀在柏树，如鹰下观，地上有一长蛇蟠结，仰视，二物相争，雀鸣声飞下展翅扇打，长蛇摇首微闪，躲过雀翅，雀自下随飞树上，少时性燥，又飞下翅打，长蛇又蜿蜒轻身闪过，仍作盘形，如是多次并未打着，后真人出，雀飞蛇走，真人由此而悟，蟠如太极，以柔克刚之理，由按太极变化而组成太极拳，养精气神，动静消长通於易理，故传之久远，而功效愈著。”（未完待续）

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