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这个台子就是戏台,此时正在上演的是窦娥冤。
剧情恰好演到窦娥行刑那一段,她发下誓言:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。
头被斩下之后,利用错位技巧另外一个人猛挤皮囊,一股红色液体喷涌而出撒在悬挂着的白布上。
台下观看的百姓发出惊呼。
然后躲在舞台顶棚上的人开始往下撒碎纸屑,营造大雪氛围。
台下的百姓忽然沉默了下来,一股悲伤的氛围笼罩在场间,然后不知道谁大喊一声:打死狗官。
然后成千上百人跟着一起喊:打死狗官。
就连随行保护文易安全的张勇四人也激动的攥紧拳头,恨不得跟着一起高喊。
百姓呼喊的太过于激动,以至于戏剧的演绎都不得不暂停了一段时间,等大家情绪稍稍稳定才进入下一个单元。
看着戏剧起到的作用,文易心中非常的开心。
刑不上大夫,礼不下庶人。
这个礼同时还包含着乐,百姓是没资格欣赏音乐的。
虽然现在‘礼乐崩坏’没谁规定百姓不能听音乐,但事实上普通人是没有机会听到音乐的,乐基本还是有钱有势的人专属。
而且这个年代的乐也就是音乐和舞蹈,戏曲虽然已经有了雏形,但模式和后世戏曲几乎没有多大的相似之处。
真正的戏曲模式要到唐朝中后期才形成,宋金是发展时期,元朝才真正成熟,明清是繁荣期。
所以才有唐诗宋词元曲之说。
文易对戏曲了解并不多,跟着家里的老人看过一段时间的《梨园春》,会哼一些比较知名的段子。
比如沙家浜、白蛇传、刘大哥讲话、穆桂英挂帅、五世请缨之类的。
他把流民队伍里会唱小曲儿的人叫到一起,把自己知道的这些东西告诉他们,经过摸索总结搞出来了个四不像。
有点像是话剧,又带点豫剧的影子,还有这个时代特有的民间小曲儿的调子……
现在的戏剧队只会两个曲目,一个是窦娥冤,一个是白毛女。
这两部剧的情节脉络文易还记得,写出大纲细节召集众人一起商议完善。
当然,故事发生的时间被放在了晋朝。
但就是这个四不像的东西,对这个时代来说都是夸时代的东西。
对于百姓来说是前所未有的精神享受,一经露面就征服了所有人,轻易就调动了大家的情绪。
对于一手导演了这一切的文易来说,这确实是一件值得高兴的事情。
但就在这个时候,他发现不远处一个中年人不停的摇头,似乎对戏剧很不以为然。
他不禁走过去,想要和对方交流一番,问问是否有什么重大缺陷。
那知道刚走进就听那个人说道:“此乐煽动民愤、蛊惑民心,若任由其发展必将引起天下大乱矣。”
文易顿了一下眉头皱起,下意识的想要驳斥,但想到前世和人在网上打嘴仗的经历还是忍住了。
网上和人打嘴仗让他明白了一个道理,永远都不要和另外一个人讲道理,更不要试图说服对方。
也不是说对方就一定是错的,而是每个人的经历不同对事物的认知也不同。
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