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人的眼睛,如果想看到一个东西,分析出这个东西是什么颜色,什么物体,需要几个过程?
这样的问题,如果放到低级文明,是无法解答的。
因为,低级文明连心理学都不懂。
如果放到星际时代,那就比较容易解答了。
在星际时代,即使你问一个幼儿园的小朋友,他都知道眼睛是怎么作用,怎么观看事物的。
眼睛看事物,首先,眼睛这个器官会先起反应。
眼睛的器官,就是两个眼球,眼球感应到外界的光,产生反应,然后,通过神经元传导,把眼球感受到的‘光感’传到大脑,大脑再作出判断,大脑根据以往的经验来认知事情,判断出事物的颜色,以及作用。
这就是眼识的作用!
想想,眼睛要起作用,需要如此复杂的过程,在这个过程中,又经过了好几次加工,这样一来,我们看到的东西,还是原来的东西吗?
肯定不是啊!
这已经是大脑加工过,处理过的东西。
说到这里,再说皮影戏,以及手影,这就比较容易理解了。
相信,大多数人都玩过手影游戏吧?
在一面白墙下,借着光的作用,做出各种手势,再把手影投到白墙上,白墙上就会出现手的投影。
这样一来,就能投影出各种各样的形状。
比如,做一个兔子的手影,或者,牛、马、猪,如果是心灵手巧的人,还能做出各种影视中的人物形象。
手影,就是一种心灵影像。
比如,投影之时,你告诉观看投影的人,“这是马!”他看了之后,会说,“哎呀,真的很像呢。”这时候,你又说,“错了,错了,我做的是驴啊。”
“是驴吗?嗯,我看着也像驴。”
因为是手影,与真正的动物差别很大。
这样一来,大脑的判断力会低很多很多,在这种情况下,人会被第一印象影响。
这就是‘心’的作用。
知道了心的作用,再说老祖宗传授的方法,就能理解了。
这是一种极为高深的心法,不以六识观世界,而是以第七识,‘心之影’去观世界,这种方法比识能更高明。
所谓识能,神识,神念,也只是第六识,而不是第七识。
老祖宗传授的方法,就是教李庆如何运用第七识,让他用第七识去观世界。
这种方法,对于现在的李庆来说,还有些难度。
李庆为了悟通‘第七识’的运用方法,他静中参悟了数天,才堪堪入门。
“心?原来,这就是心啊!”
李庆悟通之后,再以第七识,心之影观察多维魔方。
这一下,李庆眼中的世界不同了。
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