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第八十七章 逼婚（第1页）

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“几个意思？”夏花没听明白。

“如果是一个好人死了，牛头马面来勾魂，就是慈眉善目的模样。如果是一个坏人死了，牛头马面就是凶神恶煞的面相。懂了没有？你是什么样的人，你眼中的世界就是什么样子。”施得深刻地拍了拍夏花的肩膀：“夏小妹，你以后要存好心做好事当好人。人的一生应该这样度过：当你回首往事的时候，你不因为没有做过好事而悔恨，也不因为没有福分而羞愧。这样，当你临死的时候，你才能够对牛头马面说：我是好人，我善行圆满福分多多，请牛哥马哥照顾一二。”

“哧……”夏花笑得前仰后合，“死了也要拉关系，你真以为牛头马面可以和你讲人情呀？行了，先别想着怎么和牛头马面套近乎了，先想着怎么摆平我妈才是正经。”

夏家到了，还没敲门，门就开了，门口站着一脸怒容的郑雯婷。

见郑雯婷一脸怒容，施得的一颗心踏实了一半。如果郑雯婷一脸平静，才最可怕，因为平静之中酝酿的风暴最激烈。反而是怒容满面还好说，内心的愤怒通过表情释放了一部分，风暴就不会过于激烈了。

换了鞋进了门，见餐厅的餐桌上已经摆好了早饭，施得朝夏花使了一个眼色，夏花没理施得，径直走到餐桌前坐下，伸手拿起一根油条就要吃，却被郑雯婷一把打掉了。

“没大没小。”郑雯婷白了夏花一眼，“我和施得还没有上桌，你就吃上了，太没礼貌了。夏花，你记住了，家里你爸最大，然后是我，再然后是施得，最后才是你。”

“为什么呀？不公平。”夏花很不服气地噘起了嘴，“拜托亲妈，不要再讲三纲五常了好不好？现在是新社会新时期了，不再是封建社会了。”

三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。自西汉至清末长达两千年的中国历史里，儒家的核心价值观概括起来就是“三纲五常”。

“不管是什么社会，尊重父母，尊重丈夫，都是一个女人应有的贤惠。”郑雯婷并没有对夏花长篇大论批驳的打算，她转身对施得说道，“施得，坐。”

施得老老实实地坐在了夏花的下首，才一坐下，就被郑雯婷拉了起来：“你坐在我的下首，夏花，你让一让，坐施得的下首。”

“凭什么呀？”夏花不于了，“我以前一直坐这里，为什么施得一来，我得给他让位？”

“因为以后等你们结了婚，他就是你的丈夫，是你的一家之主。”郑雯婷不理会夏花的不满，还是将施得安排在了次位，位于夏花的上首，“你爸不在家，如果他在家的话，今天得是你爸坐主位，而不是我，明白了吗？好了，都坐好了，下面开始吃饭。”

施得虽然明知自己什么事情都没有做，但在郑雯婷的威压之下，还是听话地坐了下来，心想中国的中老年妇女真是厉害，从汉朝开始，皇后和太后就插手朝政，想要左右国家的命运，到了唐朝，终于有了一个女人登上了最高的宝座，成为了一代女皇。再到清末，慈禧太后更是一个擅长整人和宫斗的高手。

不过施得并不知道的是，几年后，中国遍地兴起的广场舞，让中国中老年妇女冲出国门走向了世界，成了蔚为壮观的中国特色的一大景观，广场舞大妈也成为继城管、拆迁之后令国人又一个闻之色变的名词。

说吃饭还是真吃饭，三人埋头吃早餐，谁也不发一言，在沉默中埋头苦于，十几分钟的时间，除了喝粥时的声响之外，几乎没有一点儿响动。

记得夏家以前的家规没这么严，施得一边吃一边闷闷地想，还悄悄偷看了夏花一眼，见夏花眼观鼻鼻观口口观心，似乎也真的在用心吃饭一样，对他的眼色视而不见，他索性也就不再对夏花抱任何希望了。

算了，既来之则安之，一会儿向郑雯婷解释清楚就行了，又不是什么大不了的事情，更何况他和夏花别说睡在一起了，除了握手之外，连恋人之间常见的拉手举动都没有。

他清白得跟一张白纸没有分别。

终于吃完了早饭，都吃了一些什么，好不好吃，施得全无印象。饭后，他又被郑雯婷指挥到了客厅坐下，由郑雯婷和夏花一起收拾饭桌。

想起以前来到夏家，被郑雯婷当成大师时的风光，再到现在被郑雯婷当成女婿时的凄凉——虽然用凄凉形容有些夸张，但和当大师时受到的恭敬相比，确实差距不小——施得不无无奈地暗想，当什么女婿，还是当大师好。当女婿要受气，当大师才神气。

郑雯婷和夏花收拾好碗筷之后，二人来到了客厅，坐在了施得的旁边。

“施得，你和小花的事情，就先这么定下了。”郑雯婷一脸平静，拿出了长辈的威严，“你父母不在身边，就自己做主就行了，小花爸爸不在身边，我就替她爸做主了。既然你们都住在一起了，我也没什么好说的了，你们年纪都不小了，明年五一就办事吧。”

啊？施得一下站了起来：“不是，阿姨，我和夏花是住在了一起，可是我的房子是三室的房子，我们没有睡在一张床上……”

“就算我信你的话，外人也不会相信。传了出去，小花的名声就毁了，除了嫁给你，她还能嫁给谁？”郑雯婷不由分说，还是坚持她的想法，“你不要再解释什么了，以小花的身世和长相、学识，也配得上你。你父母不在身边，婚事的操办，就都交给夏家了，你什么也不用操心。”

“夏花，你倒是说句话呀。”施得可不想就这样不明不白地娶了夏花，一是他不想这么早就结婚，二是他总有一种被逼上梁山的感觉，心里很不舒服，“我们是清白的，什么事情都没有发生，不能这样就稀里糊涂地结婚。”

“你不想娶我是吧？”出乎施得意料的是，夏花关注问题的落脚点并不在她和他到底有没有睡在一起上面，而是在施得的态度上，“是觉得我配不上你，还是你不喜欢我？”

“我……”施得没想到夏花会是这样的态度，又一想，夏花对他一直情有独钟，现在有一个嫁给他的机会，她如果不赶紧抓住，她就不是夏花了，可是，他虽然不是不喜欢夏花，但要他现在就娶了夏花，他还真难以做出决定，“事情太突然了，我还没有做好结婚的准备，而且在我的规划里，等找到了我的亲生父母，我才会结婚。还有，我娶谁，必须要何爷点头才行。”

“你的亲生父母现在下落不明，不知道什么时候才能找到，我相信他们也不希望你一直单身下去。何爷也是，他老人家不知道去了哪里，万一他老人家一直不现身，难道你就要打一辈子光棍？”夏花对施得的理由逐条反驳，“施得，你不管是施总也好，还是施大师也好，总要结婚的是吧？现在有这么好的一个机会摆在你面前，你还推三阻四，你到底是什么意思？”

施得是听明白了，夏花以前口口声声说他不是她的菜，其实是为了掩饰她对他的喜欢，现在露出了本来面目，一副恨嫁的模样非要嫁他不可，他才知道，不知不觉间，夏花对他情根深种，已经深入到了非他不嫁的程度。

娶还是不娶？施得两难了，当场拒绝夏花的话，等于是拒绝了整个夏家，不但会让夏花伤心，也会让郑雯婷无法接受。在郑雯婷的观念中，他和夏花不管有没有睡在一起，反正同居一房之中，就等于是不该发生的全部发生了，他就得对夏花负责。

但如果真的答应娶了夏花的话，似乎又太仓促了一些。诚然，他并不讨厌夏花，甚至也喜欢夏花，愿意和夏花在一起，再者夏花不管是为人处世还是在生活方面，都是一个不错的女孩，算得上是一个贤妻良母，而且以她的出身，也确实配得上他。

只不过施得总是觉得在这样的情况下答应和夏花结婚，并非完全出自他的意愿，对他来说，终究意难平，对夏花来说，也不太公平。婚姻是终身大事，不是儿戏，再者说来以他的性格，一旦答应就不会反悔。

“小施，你有什么想法尽管说，阿姨不会为难你。”郑雯婷比夏花经验丰富多了，见施得微露为难之意，知道不能逼迫过紧，就缓和了语气，“如果你觉得夏花配不上你，或是认为阿姨这么做是逼你了，你就说出来，阿姨会体谅你的难处。”

“倒不是夏花配不上我，她人漂亮，又懂事，又有能力，是一个非常好的女孩，就连何爷也说过，谁娶了她就是谁的福气。”施得其实对夏花有感情，一路从单城走来，他和夏花的交往越来越多，关系也越来越密切，二人之间由陌生到熟悉，再到无话不说，走过了一段很值得回味的共同时光，如果他和夏花最终走进了婚姻，在外人看来，也是顺理成章的事情。

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