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“另外一个原因,那大家都知道的。我就不说了。”
“所以,三星堆文明,是我们高笠文明的分支。有据可靠千真万确!不容置疑!”
老头一张老脸满是骄纵和桀骜,看上去又有五六分的儒雅和睿智,周围的高笠人又复大声鼓掌。
旁边的神州游客面带忿色,有的调头就走,有的则开着手机录像。
这时候,曾子墨轻轻鼓掌娇声说道:“李传珍教授说得真好。”
对方老头乍听曾子墨叫出自己的名字相当意外。曾子墨轻声细语恭维了几句,那李传珍老头便自云里雾里飘飘欲仙。
李传珍在高笠也是一号人物,号称史学国学大家。
曾子墨的恭维让周围的神州同胞很是不舒服,纷纷远离曾子墨。
“李传珍大师,我有一个学术上的问题想要请教您。希望您能为我,和我的同胞解惑。”
这个要求,李传珍当然不会拒绝。
在这样的场合中,正是扬名立万的大好机会,谁也不会放过这个机会。
“是这样的,李传珍大师。我的疑惑就是,你们高笠民族祖先檀君大师是先创建了檀君高笠,还是先做了大禹的老师?”
李传珍毫不犹豫的回应曾子墨:“当然是先教会了大禹!”
“那檀君先生是先创建了三星堆还是先创建了三国。”
这话出来,李传珍顿时咯噔了一下,脸色悠变,眼睛滴溜溜转个不停。
檀君王俭这个人物是历史上的虚构者。出自三国遗事!
此三国非神州三国。是指的高笠、百济和新罗。三国遗事则是在高笠时代,一个叫一然的僧侣搜集做的野史。成书的时间也是1281年。
那时候的高笠已经被黄金家族所征服,成为了黄金家族的附庸。
为了讨好黄金家族,高笠的少女们都不准结婚,大量的送给黄金家族。
忠烈王王谌娶了成吉思汗的女儿忽都鲁揭里迷失做了皇后,而李家王朝的继承人们也被当做质子被元蒙豢养,直到成年才能返回高笠。
到了明朝,送美女的规矩也被延续下来。
三国遗事中,王俭是天帝帝释的庶子,是下凡和熊精结合的产物。
面对曾子墨的问题,李传珍有些尴尬,足足过了好些时候才大声说道:“当然是先建立了三星堆古国,然后再回了高笠。”
“要知道,我们的檀君老祖先可是活了一千多岁的神仙。当年他不愿意做皇帝了,才把皇位传给了我们第二位老祖箕子!”
“箕子你们知道吧。帝乙的弟弟,纣王的叔父!
似乎就在等李传珍说出这句话,曾子墨笑盈盈轻声细语:“这么说起来,高笠民族就是我们神州民族的分支了。”
唰的下,李传珍脸都白了!
李传珍身边的高笠人尽皆变色!
箕子!名气就太大了!
《论语.微子》中曰:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”
“违衰殷之运,走之高笠。”
《史记.宋微子世家》、《尚书大传.洪范》中都有记载。周武王灭殷封箕子于高笠,箕子高笠侯国正式成立。
箕子不仅仅是记录在神州正史上的人物,也是高笠那边公认的祖宗!
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