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紫宸殿外。
在卫科离开之后,那卓英从殿里拿了圣旨出来,站在殿前还在宣着旨。
“礼部尚书陆预殿前接旨!”
“臣礼部尚书陆预奉旨听宣!”
“昔黄帝治世,诞惟四方,颛顼延德,盖命六荒。治患施德,天人协应,集广兹世,无思不服。着礼部广布贤文,招捐礼崇德、助民旷世者,授以功名,辅哲光远。应期延运,顺天慜人……”
这道圣旨的意思是,如果有人愿意捐银子赈灾,那么就给他一个功名。
说白了就是卖爵鬻官,只不过卖的是功名,而不是官职。
谁让户部没钱,赈灾又需要大量的钱粮呢。
这也是不是刘永铭自己想出来的,因为这就是各朝历代已有的成例。
陆预在领了圣旨之后便也离开了。
卓英依旧进殿也殿,继续宣旨。
“刑部尚书方孝夫殿前接旨!”
“臣刑部尚书方孝夫奉旨听宣!”
“贤者以德诏位,崇化开荒,风俗从礼,朴风相敬。今人心不古,各王暴虐,天降多灾。大汉行以仁德,赦小罪于民,刑察得失,若有冤枉当堂免离。刑部录狱囚徒,凡洛阳府牢三年以下者,皆免其过失,充为徭役一年,敦喻礼教,劝勉其正,赦往救灾。有不孝于父母,不悌于堂族,悖礼弃伦者纠查其罪,配往征东大营。民穷遗田,遗则荒芜,盗遂起于阡陌,众吏不可激于渎而使于违。若出民变,皆治其重罪!”
这道给刑部的圣旨说的是,洛阳府那边的嫌疑犯该判的就都给判了,别拖着。
像偷盗、轻伤害这样的案件要快判早判。
判完的以及之前已判还关着服刑的,也别什么三年五年的劳役了,直接打发给河道修河,干个一年就放他们回家。
但是那些不孝不悌的,不在这个可赦免之列,全都送到征东大营去。
水灾可不会因为你是当兵的而绕着你走。
征东大营那里一定也是会受影响的。
该修营盘的修营盘,该给地方府县去修墙的就去修墙,别给他们好脸色。
另外,圣旨里还说了另一件事情。
就是清理刑狱一定要公正。
有一些灾民因为失了田地与家园,心里是十分急燥与不安的,有的时候可能会做出一些过激的、违法的事情来。
比如衙县放赈的时候,那些官吏常常因为官僚主义心理作祟,对灾民的合理要求置之不理。
或是因为“太忙”或处理起来麻烦而苛难灾民,想要让那此灾民放弃这些想法。
那些灾民家都没了,哪里会与你理智,几句不对便会动手。
或者是因为真的没的粮食了,所以行抢或者偷窃。
这些人的犯罪都是因为天灾而起,平时是绝对不会这样的。
所以,圣旨的意思是,对这些人能免则免,能教育就教育,千万不能再激起灾民的不满。
地方小吏谁要是激起了民变,谁就要治以重罪!
县令不能以不知情来推卸责任,那也是抄家的罪过。
当地知府也该有连带责任,但这些却不是刑部的事情了,而是御史台的事情。
那方孝夫领了圣旨,心中怨怨得走了。
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