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第四十二节 培训（第2页）

随后就是口音和身份问题。经过大家讨论，认为好是冒充广东籍的人员。这主要是因为广东白话古今差异相对较小，穿越集团里很多人已经能说本时空的广东白话了。另外有广州站的存在，弄户籍搞身份都很容易，必要的时候甚至可以为外派人员建立一个掩护用的“家”。

语言的学习主要放在官话上，能说大明官话，在很多场合都能混得过去了。当然和地方百姓的交流还是有点难的，不过这可以慢慢的在派遣地学习。

至于文字，每个人都要练习毛笔字，不用写得好，起码能用毛笔字写书信、记账，至于简体字，于鄂水倒觉得问题不大――这种俗体字在社会生活中运用也很广泛。至于文言文，就加用不着了，只要会说大明官话，直接用口语书写就能应付――大多数商人的水平也就这样了。

外形和语言过关之后，大致就能混入大明社会了。当然后续还有很多要学习的。特别是作为大明人士的生活习惯和应该有的精神面貌：一个现代人感到害怕或者愤怒的事情，土著或许不以为然。土著感到畏惧或者害怕的，现代人可能会无动于衷。

“切忌不要同情心泛滥，不要随便打抱不平。”于鄂水强调，“不要以为古代社会就是民风淳朴，很多现在社会的骗局套路都是自古就流传下来了。轻则你损失钱财，重则会惹来无穷的麻烦至于当街打抱不平要不得，不要以为你21世纪来得你就是人，就算能自保，在当地一旦得罪了人你就无法立足，在当地的一切经营就成了泡影。”

于鄂水喝了一口水：“我奉劝大家把看武侠小说看来的桥段全部忘记，什么英雄救美，拔刀相助，赌场豪举……这些全与我们的工作不相干，而且对工作非常有害有时候甚至是相当致命的

“除非总部批准，有一套完整的行动方案和必要的外援协助，否则不要企图在当地组织地下社团――大明也有黑社会的，往往根基深厚，官府也奈何不得。使用的手段不比后辈差。你想在大明的县城里当教父不会比你在旧时空的县城里当教父容易。

……

甚至在男女关系上，他们也被提醒要严格注意。

“你们一去几年，当然不可能要大家禁欲。你们一旦能在当地安顿下来，总部会安排可靠的生活秘书随同去。不要随便逛j院，会得上各种性病――明末是个梅毒传入并且大爆的时期；不要招惹有妇之夫，大明律规定本夫杀死奸夫yn妇是不犯法的。总部辛辛苦苦培训你去大明，不是让你当西门庆被武松砍脑袋用得。也不要招惹黄花闺女……”

“高级j院也不能去？”有人提出质疑，“上次你在讲座上说过，明朝的高级j院是一种社交场所，如果我们伪装成大商人的话，这种地方是肯定要去得。还有赌钱，有时候工作需要恐怕也不能避免。”

“当然，这另当别论。”于鄂水说，“不过高级行院是销金窟，这里面的规矩又有一套。不懂的人就是白花钱还要被人嗤笑――我也不是很懂。林佰光手下有个人对这套很熟悉，以后请他来讲吃喝嫖赌的门道好了。免得你们被人骗。”

“这太好了。”

有人就女人问题继续提问：“我们可以在当地买女人吗？”

“可以，”于鄂水点头，“相对来说买来得女人安全。但是买女人是要经过正规手续和渠道……”

所谓正规手续和渠道，就是尽量从本地的人市和人牙手里购买，价格虽然贵一些，但是不会遇到“放白鸽”的。

“或者就是当地小门小户人家，你看中了人家的女孩，可以托人牙去拉纤，价格合适还是能谈得。”

“当地的人家看中我了，要把女儿嫁给我怎么办？”有人问。

于鄂水摊开手：“这个牵扯到政策性问题，我回答不了。”

坐在一边的李炎笑了，说：“只要大家是没带老婆或者女友的，总部不反对你们在当地娶妻或者纳妾。只要能保证她们的可靠性。不过你们娶妻的话，这个‘妻’的地位穿越集团同样是要保证的。换而言之你以后换地方或者回到临高就不能再娶妻了。大家是不是明白？”

“明白了”众人出一阵兴奋的回答声。

“要记得，你们愈是深入大6，总部的力量就愈是难以支援你们，”李炎在课上强调，“在两广，有高举这个保护伞，有起威镖局，还有我们的特侦队，必要的时候海军甚至可以去炮击广州，但是你们去得地方什么也没有，总部有可能要几个月能收到你的消息。一切都要靠自己。虽然生活细节上出现的纰漏不像在现代情报作战中这么致命，但是积累多了也会引人注目。”

随后有人来教他们各种常用的礼节和应对举止。他们要知道按照自己的身份什么时候应该拱手作揖，什么时候应该磕头，如何按照关系称呼他人……这些课程一般是由可靠的土著人员来传授的，张兴教就是其中一个。作为一个读书人，尽管他生活在南陲小县对各种礼节进退还是知道的十分清楚。

这方面大的助益居然来自王赐。这个县学教谕是被熊卜佑以“我等素来仰慕大明的礼仪，希望习得一二”的名义给骗来得。王赐一直以来都被澳洲人在各方面的优势压得很萎靡，特别是他现在完全是靠着“嗟来之食”维持着县学和茉莉轩，这种内外交集的苦痛比醉生梦死的县衙一干人要强烈的多。

现在忽然听说有伙澳洲人“心向教化”，而且一看他们连服装式都变成了大明装束，激动的差点连眼泪都流下来了，一时间精神大振，以极大的热情来讲授礼仪进退的知识。甚至坚决不要任何的报酬，白白的给培训班干了好几年的活。

接着从***找来了正在努力“学习”刻苦“改造思想”的书办和衙役们，讲授明朝地方政府的运作模式，办事方式，各种陋规和习俗，作为商人、地主、游方僧道等等应该如何与县衙里形形色色的人相处；开展哪些活动要和县里的哪些人建立起关系，如何贿赂和分赃，万一出了事情怎样能免祸和逃走……笔趣阁手机端http:biquwu.com

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