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第257章曹丕称帝（第2页）

在这份布告发布之后，又兴起了一种流言。

不是天意注定汉室衰落，而是天意不在曹丕。

传国玉玺象征皇权天授，是至高无上的皇权信物。

刘协是皇帝，是天子，可在他死之后，传国玉玺不翼而飞。

这是天意表明，曹氏无德，德不配位，不配拥有这个圣物。

可纵使流言四起，纸包不住火，曹丕称帝也没人能阻挡。

这封自欺欺人的布告和罪己诏，阻挡不了谣言，更压制不了事实。

但这就是曹丕给出的结论，也是理由。

各地驻军强制管控地方，以这个标准管控地方。凡有质疑这个结论的，一律格杀勿论，强制镇压。

不管天下人信不信，曹丕他告诉天下人的就只有这个结论。

刘协是因羞愧于天下而自杀的，传国玉玺也并没有丢失。

刘协死前将皇位禅让给了他，他将合法继位，代替大汉建国。

曹丕命人在邺城以南筑坛，以做登基祭天之用。

三月十日，曹丕携文武百官，一起驾临此地。

三层祭坛，每层间隔二十七级台阶。

祭坛的最高层放着一只大鼎，鼎乃礼器，做祭天之用。

文武百官及万千军士肃立于祭坛之下，曹丕头戴天子十二旒冕，身穿黑色龙袍，独自一人走上祭坛。

士兵们吹响巨大的号角，在响彻天际的庄严号声之中，整个场面庄重，严肃至极。

在那威严的号角声中，华歆手持登基诏书，在一旁诵念。

“皇帝臣丕，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百二十有六，四海困穷，王纲不立，五纬错行，灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，魏家受命之符。汉主以神器冝授于臣，宪章有虞，致位于丕。丕震畏天命，虽休勿休。羣公庶尹六事之人，外及将士，洎于蛮夷君长，佥曰：天命不可以辞拒，神器不可以久旷，羣臣不可以无主，万机不可以无统。丕只承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与羣寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有禅，尚飨永吉，兆民之望，祚于有魏世享。”

曹丕慢慢走到那大鼎面前，矗立凝望。

华歆诵读完登基诏书，接下来就该曹丕了。

“臣丕，敬告皇天上帝”曹丕朗声道。

“朕授命继位，今祭告上苍，即皇帝位！”

曹丕庄严祭告天地之后，从侍者手中接过“传国玉玺”。

转身居高临下，面对下方肃立的文武百官及万千军士。

“汉室衰落，朕承天受命，上承天意，下顺民心，继承大统，天意佑之。”曹丕高声道。

此时整个祭台回荡着曹丕的声音。

“即日起立国号大魏，改元黄初！”

“定都邺城！”

许昌及洛阳都已经濒临前线，不适合再做都城。曹操在世之时巡查邺城，就已经做好了将邺城作为都城的准备。

现在正式迁都合情合理。