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三清台表面忽然开始浮出正六边形图形,图形六角,浮起六颗水晶球样的透明珠子,透明珠子里皆是生灵灵识。
神,人,妖,魔,冥,灵。
鸿蒙六界,与当初封印木陵六尊官有关的六位:无物,穷奇,灰既,古雅,佟梓言,曲生。
透明珠子悬绕着向上升起,一边升起,一边留下光芒消失。
六道光芒下,有花朵突然在三清台飘了起来。
无数的花朵,各式各样的,皆带着恶念。
浮生花。
传说,只要找到古桑神木,顺着古桑神木往上爬,到达树顶之时,就会到达浮生花海。
浮生花海是什么样子的没有准确记载,或者说没有什么有根据的记载。
不过浮生花海确实是存在的,而每朵浮生花都可以实现一个六界生灵的愿望,但愿望的实现程度并不会全如许愿者所想。
千年前,木陵入恶,恶念遍地滋生。
当时,坐居六界的六尊官商议,以三道祭,将木陵封印在三清台。
三清台是鸿蒙圣地。
据说比远古更早时期,鸿蒙三清道祖与此会面论道千载,皆一念极致,通天晓地而无枷锁,至此无惑无可困。
因三位尊祖一念之间,通晓一切,与鸿蒙感召,各留有一念,以引有缘者,以此教化众生。
而他们论道之地,于此形成三清台,三清台上有钟楼,钟楼乐钟为警钟。
一旦鸿蒙将有异变,钟楼乐钟将会鸣奏示警。
三清台圣地外观看上去极其普通:一个圆形高出峰顶地面的坐台,坐台上有太极图,太极图周围有以天干地支为标号的一圈圈字符。
但不同者眼中所见有不同之处。
一般情况下,非修悟者所见只是普通圆形石台,连上面的纹理都没有,但修悟者所见便是有纹理的。
再以修悟者往下分类,又有不同。
有只见纹理,不见其动;有只见其动,不见其变;有只见其变,未得看清变化;有看清变化,未得有印象存留;有有印象存留,未得知晓其意……
“玄之又玄,众妙之门。”
后又有所感,天干殿与地支殿接连构造而起,二十二位守殿神使与两位守护神明应此而受命守卫三清台。
原先,六尊官并未准备将木陵封印于三清台,但情势所逼,木陵于三清台作乱,摧毁地支殿,似是要借三清台进行某种祭祀。
空岚山恶战,惊天动地,天地混乱,加之那时恶念滋长过快,他们便于三清台启动了三道祭。
三道祭后,卜传了预言:钟楼鸣声七日奏,浮生约期万灵动。
预言传遍鸿蒙,也震惊了鸿蒙。
现今,钟楼乐钟已经响彻七日,随之而来,便是后一句预言。
浮生花在天干殿与地支殿形成的无形感应终漂泊,孤苦无依却又凶残至极。
漂泊着,互相残杀着。
木陵的声音蓦然从结界里传出,响在整座空岚山——
“……哪有招魂曲,引我入亡灵?”
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