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第一五三章 当年的记忆（第2页）

三清台表面忽然开始浮出正六边形图形，图形六角，浮起六颗水晶球样的透明珠子，透明珠子里皆是生灵灵识。

神，人，妖，魔，冥，灵。

鸿蒙六界，与当初封印木陵六尊官有关的六位：无物，穷奇，灰既，古雅，佟梓言，曲生。

透明珠子悬绕着向上升起，一边升起，一边留下光芒消失。

六道光芒下，有花朵突然在三清台飘了起来。

无数的花朵，各式各样的，皆带着恶念。

浮生花。

传说，只要找到古桑神木，顺着古桑神木往上爬，到达树顶之时，就会到达浮生花海。

浮生花海是什么样子的没有准确记载，或者说没有什么有根据的记载。

不过浮生花海确实是存在的，而每朵浮生花都可以实现一个六界生灵的愿望，但愿望的实现程度并不会全如许愿者所想。

千年前，木陵入恶，恶念遍地滋生。

当时，坐居六界的六尊官商议，以三道祭，将木陵封印在三清台。

三清台是鸿蒙圣地。

据说比远古更早时期，鸿蒙三清道祖与此会面论道千载，皆一念极致，通天晓地而无枷锁，至此无惑无可困。

因三位尊祖一念之间，通晓一切，与鸿蒙感召，各留有一念，以引有缘者，以此教化众生。

而他们论道之地，于此形成三清台，三清台上有钟楼，钟楼乐钟为警钟。

一旦鸿蒙将有异变，钟楼乐钟将会鸣奏示警。

三清台圣地外观看上去极其普通：一个圆形高出峰顶地面的坐台，坐台上有太极图，太极图周围有以天干地支为标号的一圈圈字符。

但不同者眼中所见有不同之处。

一般情况下，非修悟者所见只是普通圆形石台，连上面的纹理都没有，但修悟者所见便是有纹理的。

再以修悟者往下分类，又有不同。

有只见纹理，不见其动；有只见其动，不见其变；有只见其变，未得看清变化；有看清变化，未得有印象存留；有有印象存留，未得知晓其意……

“玄之又玄，众妙之门。”

后又有所感，天干殿与地支殿接连构造而起，二十二位守殿神使与两位守护神明应此而受命守卫三清台。

原先，六尊官并未准备将木陵封印于三清台，但情势所逼，木陵于三清台作乱，摧毁地支殿，似是要借三清台进行某种祭祀。

空岚山恶战，惊天动地，天地混乱，加之那时恶念滋长过快，他们便于三清台启动了三道祭。

三道祭后，卜传了预言：钟楼鸣声七日奏，浮生约期万灵动。

预言传遍鸿蒙，也震惊了鸿蒙。

现今，钟楼乐钟已经响彻七日，随之而来，便是后一句预言。

浮生花在天干殿与地支殿形成的无形感应终漂泊，孤苦无依却又凶残至极。

漂泊着，互相残杀着。

木陵的声音蓦然从结界里传出，响在整座空岚山——

“……哪有招魂曲，引我入亡灵？”

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