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刘劭侃侃而谈,他对儒家的理解就是以仁为主,他提到的正统、道统、法统、大一统、天命论、君君臣臣、三纲五常、四维八德、君臣大义这些倒是还能理解,华夷之辨、尊王攘夷这就有些违背刘义隆的民族融合策略了。
在刘义隆看来,杀戮解决不了民族问题,而华夷之辨和尊王攘夷就是将现在刘义隆对其他民族的策略推翻。
刘义隆感到后怕,如果刘劭登基,那么就算他交给他的是一个强大统一的王朝,恐怕也会让他弄得四分五裂。
至少他的两个兄弟就有外族血统,这让刘义隆直皱眉。
“劭儿,那以你的意思,对待那些游牧民族当如何,也是以德服之吗?”
刘义隆想知道刘劭如何回答这个问题。
“父皇,儿臣早就想劝说父皇,那些异族就是蛮夷之辈,为何要让他们和汉人一样,应当将他们都驱逐出宋国,尤其军中,父皇应当听过‘非我族类其心必异’吧’?”
这让刘铄和刘诞十分尴尬,他们可都不算是纯汉人,他们有一半的鲜卑血统。
刘义隆对此十分失望,随即用眼神安抚了刘铄和刘诞,随后道:“你知道你在说什么吗?”
“父皇,儿臣所言并非没有根据,昔日南匈奴投靠大汉,可是后来,五胡乱华他们也参与其中,这些异族就是狼子野心。”
“混账,逆子,你知道有多少异族士卒为大宋征战四方,献出了生命,你知道那些异族对于我们大宋多么有认同感吗?”
“父皇,这些都是表象,你能够保证那些鲜卑士卒在魏军打过来的时候不倒戈吗?”
“太子哥哥,你这是杞人忧天,太傅曾说过,父皇对于异族十分仁慈,异族也对父皇感恩,而且,胡汉通婚,以后还有胡汉之分吗?当他们开始接受汉文化以后,他们就是汉人。”刘绍反驳道。
“这就是本宫所担心的,胡人就是胡人,哪怕他穿汉服,说汉话,习汉文,依旧摆脱不了他胡人的身份。”
两人当着刘义隆的面争论起来,刘义隆对于刘绍有些意外,对于刘劭却有些失望。
“太子哥哥,大哥和四弟都有鲜卑血统,父皇的两位妃子也是鲜卑人,难道你连他们都想赶出去吗?”
“我可没这么说。”刘劭突然意识到不对,但是他依旧不承认自己是错的。
“朕告诉你们,杀戮解决不了民族之间的矛盾,不论当初的匈奴还是如今的鲜卑,还有以后要面对的柔然,只有让他们成为我们中的一员才能让矛盾消弭于无形,记住,民族融合是大宋的国策,任何人不得更改。”
刘义隆的话让刘劭十分不理解但是看到刘义隆态度强硬,他也不知道要说什么。
“父皇,儿臣认为不仅要胡汉通婚,还要引导他们学习汉文化,鼓励他们耕种,让他们慢慢变成汉人。”
“嗯,绍儿说的对,对于异族要有耐心,但是也不要忘了五胡乱华的惨剧,一定要引以为戒,朕之所以这样对待异族,就是不希望五胡乱华重演。”
刘义隆的话让刘铄和刘诞很是受用。
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