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第两千二百五十七章 理念之辨之争（第2页）

再后来，有大魔头，同样也是神州战神的刑天，和天帝少昊争斗，同样陨落，刑天之首，我还真切了解过，未来是我成就道果的一个关键之物。

再之后也是代代如此，魔道看似强大，纵然能逞凶一时，却始终不能击败正道，无法成为主流。

其实关键一点，就是魔道自绝于神州天地，其对神州天道危害巨大，天道有感，自然会钟情于那些正道中人，不断催生出强大的气运之子，来对付魔道中人。

时来天地皆同力，运去英雄不自由，天道运转时机气运，你说说，魔道怎么可能不败”

“不过，魔道虽然不争气，却也是不折不扣的大道，区别只是道途之争，相较于正道，更为凶险罢了，其中还是有颇多可取之处的。”

“若我为魔，则天下无不可杀之人，无不可灭之物，侵入神州天道，化神州为魔土，自能成就亘古未有的大功业，只是，我不愿而已。”

孟昭其实对于道途有一个很清晰的认知。

他走的不是正道，不是魔道，而是唯心唯我道，道在心中，运转自由，绝不受他人摆布与束缚。

所谓帝道，龙道，星辰道，其实也是囊括在唯心唯我道之内的。

正如他对善恶之辨，对正邪之别，其实有些超脱于寻常的认知范畴。

比如，一个人，去欺凌弱小，去烧杀抢掠，这在寻常人意识中，是个不折不扣的恶人，但在孟昭心中，此人并非恶人，只是一个蠢货，不自量力的虫蠹而已。

只有对孟昭产生巨大威胁，对孟昭的道途产生影响，对孟昭不利的人，才算是恶人。

对神州天道而言，其实，寻常人眼中的伦理之念，善恶之辨，神州根本不在乎，天道也不在意，冥冥之中，其只是遵循一种规则意识行事罢了。

孟昭的视角，趋近于天道，神性，天道之性，略高于人。

但，孟昭又不是什么合道的人，他保留有自身的人性，并以前世的记忆作为锚点，永远锁住自己人性的一面，即便遨游虚空，参悟天道，依旧保持像人的一面。

所以，他做事，始终也是秉承这一面，他对苍生有悲悯的一面，同时，也对苍生有凉薄的一面。

不管是哪一面，他始终是他，不会因为所谓道门，佛门，魔门，儒门等学派，而改变自己，趋近于其门派理念，逐渐丧失自我。

甚至孟昭曾很阴暗的想过，假如神州如今的大大小小邪魔道真的被全部灭掉，要不了多久，就会有一批新的人，新的势力，被打入邪魔道范畴。

很简单，是人就有争斗，争斗落败的一方，自然而然成了邪魔，被人人喊打，这是毋庸置疑的。

假如当初远古时代大战，胜利的一方是魔们，那么如今，或许承载神名的就是这些魔头，而如今坐享神位，留下无尽传说神话的神，则会被打落魔头范畴。

甚至于，更极端一点，也许持续到现在，魔才是正统，是正道，神才是邪道，是要被剿灭的。

可惜，世上没有如果，神州天道做出选择，魔成了败者，孟昭自然不会选择败者一方。

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