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相见不如怀念2（第1页）

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相见不如怀念（2）

佛教的《法华经·卷一》说："尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹；为诸菩萨说大乘经，名无量义教菩萨法佛所护念；佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为：天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。"

这其中所说的曼珠沙华是佛教故事里声称的开在冥界的一种花。据说曼珠是花妖，沙华是叶妖，因为彼此相爱却不能相见，于是就私自幽会，以至于他们守护的花有了叶子就没有花，有了花就没有叶子。后来被神发现，就把他们打入轮回，让他们永远不能在一起。可是曼珠和沙华在每一次转世的时候都会想起前世的彼此，就发誓即便是轮回也永不分离，于是就被说成是象征着纯洁的爱和珍藏的回忆，古印度宗教故事就有了些中国牛郎与织女银河相隔故事的相似之处。

曼珠沙华也叫彼岸花，按照《佛经》的说法就是："彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。"于是，相见不如怀念，怀念不如忘却，就成了彼岸花的花语。没有人不知道时间是残酷的，不仅能证明一切，也会破坏一切。就和毛宁唱的那样："月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚。今天的你我怎样重复昨天的故事，这一张旧船票能否登上你的客船。"的确如此，即便是一起长大的儿时的小伙伴、同窗共读的老同学、打得**的老同事、或者曾经的爱人，都曾经是对方的彼此，可是即便是涛声依旧、月儿也依旧，可是时光荏苒，到了几十年后的今天，还会是曾经的彼此吗？

相见不如怀念，因为几乎所有的过去，即便是当时的结局再完美，也会有些许的遗憾，就会有"早知今日，何必当初"的感叹，所以总想重新再一次来过；因为过去的那些人和事，即便是珍藏在心底的甜蜜，也会有些许的苦涩，也会总有些沧桑般的挥之不去，所以就只能面对着过去的云烟唏嘘不已。当我们把自己的人生的精彩华章几乎全部走完，才会领悟到这个人世间，几乎每一个擦肩而过，每一个回眸一望，或许就是另一个开始，也许真的就如同《华严经》所说的"一花一世界，一叶一如来"。我不信佛，更愿意相信"一花一世界，一叶一菩提"，菩提就是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。

相见不如怀念，这都是自己的感情作祟。要么因为曾经的一种情感，曾经拥有却不能长相厮守，以至于如今的"断肠人在天涯"；要么因为曾经的那些小伙伴、同窗好友、好哥们，都曾经亲密无间、无话不谈，如今云稀星淡、音讯渺茫，自然有一种怀念在心头；要么有一种缘分，曾经离得很近，可以信手拈来，可是却在不经意之间变成了咫尺天涯，那自然就只能怀念，"才下眉头，却上心头"。于是，与其相见后的**视觉落差让人心理变得极度失望，与其相见后的再一次分手让人不得不心情沉重，倒不如不见，不如怀念，不如将怀念深藏，将一切都藏在自己的心底，让一切都定格在原来的那些面朝大海、春暖花开的美好印象里。

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