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第116章 曹铄与吕布酒后畅言（第2页）

吕布重重的点了点头，说道：”虽然你娶了我女儿，关系算不得十分牢靠。但是世人只道我忘恩负义，人品极差，你就不怕我夺得大权后，再次背你而去吗？毕竟这可是有先例的。难道你不担心吗？“

曹铄似乎一点也不意外这个说法，脸色甚至没有异色，而是背手而立继续看着月光，说道：”看着月亮总是会让人想家了。“

曹铄有些想念另一个世界了，虽然不像现在这样过的精彩，但是平淡方显珍贵，在这个世界，要操心的事情很多，被裹挟在这洪流之中，只能义无反顾的往前！

曹铄回到了吕布的话题。

“对于你的问题，实际上对我来说不是什么问题，吕将军为人品行我不觉得有众人说的那么差，甚至很多不过是攻歼之语。”

什么三姓家奴，认贼做父，都是世人嘲讽吕布的话，虽然吕布做了许多不厚道的事情，但是试问三国哪位英雄好汉没做过缺德事？

只不过有一套为人处世的标准在束缚着众人，东汉推崇儒教，儒教讲究正统，道统、法统、大一统、天命论、君君臣臣、三纲五常、四维八德、华夷之辨、君臣大义、尊王攘夷。

又主张“礼、乐、仁、义”，提倡“忠恕”“中庸”之道。主张“德治”“仁政”，重视伦常关系。

那么吕布干的事情很多都违背的儒教的基本法则，被人唾弃是理所当然。

但是作为后世之人，对这些繁文缛节，一套极其复杂的礼教，天然带着过滤系统。

吕布做错了事情又如何？乱世用人需要不拘一格，如果还用汉室礼乐这一套，实在是大可不必。

再说了要控制住吕布，此事却简单，曹铄怎么可能没有后手？

曹铄盘腿而坐，继续说道：“吴郡孙坚如何？”

吕布听闻面露敬佩之色，说道：“当年十八路诸侯讨伐董卓，实际上他出力最多，击杀董卓部下最多，立下了大功劳。”

曹铄看着吕布，点点头，说道：“孙坚打仗是好手，可是他的粮草辎重从何而来？”

吕布回答道：“袁术袁公路。”

曹铄笑着说道：“乱世为将，并不是会打仗便行，现在早已过了草莽年代，不再是靠着一腔热血就能杀出一片天地的世界了。”

“有时候，经营一方，深入的取得民心更加重要！有了这些才有根基。不满吕将军，如果真把这些人给你，你也很难有所作为，对我更是没什么威胁，我只不过是失去了一条臂膀，但是不致命！”

吕布听闻恍然大悟，曹铄的自信来源于此，深得民心！这才是曹铄的杀手锏，淮南这块地方只认他，那么其他人即使造反有何用？

正如曹操在许昌控制住整个中原，下属哪个将士敢谋反？实力再强又有何用？

不过是蹦跶一遍而已，无法成气候。

而吕布也是一样，成为了几万人的将帅，那么便能举旗造反？取而代之？

曹铄又说道：“往后军营中，每部（一千人）设一名指导员，此人必是读过书的。管理的便是军中的思想风气，军心如何便由他们来控制，而他们将由我亲自训练。”

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