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李异:一部非常独特的小说文本,在现代幻想与古典神话的华丽碰撞中,《所多玛的羔羊》带给我们一场睿智、大气的幻文大餐。故事主题富有哲学意味,思想深邃,超越了市面上流行的大部分奇幻作品,是一部十分难得的本土幻想小说精品。
田禾:这是对主流文学的嘲讽还是对自身信仰的过度沉溺?杜纳闻在小说中用一种怪异的思维方式为我们营造了一块玄学般的精神藏身之地。
胡西东:神仙?妖怪?读杜纳闻的文章应该是浸下去细细品味的,他从常人无法企及的角度切入天人界的爱恨情仇。做人难,做神更难,绝对的自由背后是绝对的禁锢,绝对的科技背后是绝对的疯狂,正义和邪恶一向由胜者划分。作者并非是在玩弄文字技巧,每个精湛的词语之中都包涵着精妙的隐喻。正如主人公的名字和取经人的名字暗合,他上天入地,取到的是什么真经呢?他所取到的只有震惊。假以时日,这必将是一部伟大的作品。
张进步:这是一种由外向内(从文字到内容)的好,是值得慎重审视的、严肃的、有后劲的好。整个阅读杜纳闻的过程实际上是一次海潮中的冒险,意外纷纷出现,总有目不暇接的慌张压着心灵的弦。但刺激之后并非完全的放松,他给你准备了一次新的开始,这个开始是由内向外(从内心到外界)的。实际上更形象一点说,杜纳闻的一篇小说就是一枚坚果,把坚硬的外壳打破,才能吃到美味的果肉。在目前幻想文学的泡沫越吹越大的时候,出现这样的作品是必要的,也是必然的。
尽千钟:读杜纳闻的作品第一印象是震撼,震撼于其绚烂繁华而又轻灵翔动的文笔与才情。徜徉在杜纳闻构织的文字海洋里,可以发现他思维的触角缤纷生动而又无所不在。显然,在当代奇幻(或新神话)创作领域里,他已经达到极少数作者能够企及的境界。
宁小雪:想象瑰丽奇异,情节引人入胜,场面宏大华美,色彩斑斓,一部如画般的作品,阅读过程会是一次视觉的震撼。从作品中不难看出,作者的知识面也相当宽广。
雷文:富有想象力和开创性的文字。杜纳闻的小说里边古典词汇甚多,但读起来非常有味,那是一种改良过的语言。这种语言的效果是,对现实有较大的拒斥感,即便描写现实,但其旨归恐怕在于作者的&ldo;意&rdo;,这种语言有些表现主义的味道。&ldo;乐土事变&rdo;这场宏大的战争写得很好,借鉴了电影的手法,在各个时间地点展现战场的方方面面。
青枚:这本书如此的与众不同,我无法从已有的阅读经验中找到可以类比的记忆。书中那种弥漫始终的、透着铁锈的寒冷气息却又如此熟悉,常常出现在晃神的间隙。我努力地阅读,情节如流水般滑过,堆积下来的,是一些冷硬的概念,让我只能想到那些暗色的、史后文明黄昏的绝望。但不只是这些,它一定与什么我所熟悉的东西有关。时间在钢铁的表面留下划痕,我甚至听得见那一瞬间刺耳的噪音。那种挣扎在罪恶与救赎的边缘、摇摆在宏大与压抑之间的恐惧,最终把印象投射在了临世而生的基督身上。我顿悟,终于能够为这部书找到一个类比了:它是末世梦魇的&ldo;启示录&rdo;。
欢乐宋:读后震惊不已。杜兄之知识、思想、文采让小弟无比钦佩。
那仁苏拉:可以毫不夸张地说,我没有白白耗费一夜的时间,因为我读到的是一部伟大、精致、完美的作品,它使我想到了人类为何对未来悲观,但又会自得地回复于坦然。纳闻君在《所多玛的羔羊:贝利亚尔书》中为我们以甚于哲学的姿态宣示了一种天空宇宙的终极秘密。
画上眉儿:看一遍后,不知道是因为一种力量的粗犷超越了界限从而呈现出一种粗野的美来,模糊了我感觉,还是那耐人寻味的细腻文字酝酿着一种醇厚,总之我有些不能释然。
凤凰:这部小说不是写给懒于动脑的人看的。它会挑战你的灵魂。作者想象力十分丰富,同时有意堆砌大量富有象征意味的词汇,初看令人眼花缭乱,但只要稍加用心,便不难体会到作者的意图。这部小说由于其夸张的构思而震撼人心,通篇都流露出窒息与反叛、现实与理想的纠缠抗争。
井上三尺:我更愿意把杜纳闻的文字看做迷宫,在穿越了黑暗的流沙后总会出现某种蠢蠢欲动的力量。就好象梦境之中的憧憧迷影。那些冷漠、嘲讽、离经叛道和对自我的拆离解剖都叫人忍不住深究。也许技巧已经不再是技巧,手段也不再是手段,故事与手法都同样精彩,不分伯仲。它的文字十分纯粹,效果则相当绚烂。在我所阅读的所有文章里,这一篇从创意上来讲出类拔萃,值得一读。
阿修罗:其文字初读晦涩拗口,笔端满目魍魉魑魅;再读异香回生,放眼尽是瑰丽玄幻。此作品为其代表作之一,亦为中国奇幻文学界可称道的作品之一。真可当得鬼斧神工,别具匠心。
飞凌:《所多玛的羔羊:贝利亚尔书》看过后,禁不住要感到惊讶,犹如红线贯穿始终的文字把想象力发散到了读者面前。一本精致细腻的好书。
中华杨:第一眼看到《所多玛的羔羊:贝利亚尔书》,给我的第一印象就是&ldo;诡异&rdo;二字。华丽的文字,煽情的描写,衬托出一个混乱的&ldo;二元&rdo;世界,在优美与混乱之间,强烈的反差足以让人看得神经错乱。
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