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第84章 执子之手（第2页）

（2）问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。名有两种，一为名字之名即女子出生三月时所命之名。二为名号之名，即以姓氏为名之类。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。问名之目的有二：一是防止同姓近亲婚姻；二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。

（3）纳吉：男家在祖庙卜问婚事的吉凶，卜得吉兆后，派使者向女家报喜。????（四）纳征：男家向女家致送聘礼，相当于后世的订婚仪式。征，即成的意思。

（4）纳征：男家向女家致送聘礼，相当于后世的订婚仪式。征，即成的意思。

（5）请期：男家派使者向女家告知选择好的结婚曰期。

（6）亲迎：新郎亲自赴女家迎娶新娘。

（7）共牢合卺：夫妻共饮合欢酒。卺，即剖瓠（葫芦）为二，表示二人分则为二，合则为一，夫妻共体。后世称之为“合欢酒“、“交杯酒“。与此同时，男家要“为酒食以召乡党僚友“。

（8）妇见舅姑或庙见：第二天清晨，新娘沐浴，梳妆，到舅姑（即公婆）寝房门外。经过一系列的礼节后，新娘正式成为新郎家的成员。

这一婚礼的仪式，在直到清代的两千多年的时间里基本沿用，没有太大的改变。

《诗经·邶风·击鼓》：““死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

“执子之手，与子偕老。”这两句诗大家肯定都不会陌生吧，被广泛用于婚礼现场，估计连司仪都快要说吐了。

但是且慢，这两句诗真的是说爱情的吗？其实，这个问题已经争论了两千多年了。

现在蒙毅可以很明白地告诉大家，这句话最开始的确是谈论战友之情的，可是其中的生死契约后来同样成为了浪漫爱情的象征！

《诗经·邶风·击鼓》原文翻译：

战鼓擂得震天响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。

跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。

何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。

一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

可叹相距太遥远，没有缘分重相见。可叹分别太长久，无法坚定守誓言。

蒙毅对着一身盛装的蒙笑笑着说道：“执子之手，与子偕老。”

旁边观礼的秦王嬴政很高兴，心想：终于去掉一个情敌！

却不知，蒙府外，伊人情断惆怅！

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