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第一百九十七章 火石之灾唯儒道圣经显世凝古今先贤（第12页）

此时，一位位读书人站了出来，第一时间，赶到各地有浩然阵法之地，盘腿而坐，诵念圣人经文。

国家危难之时，他们知道，自己不可退缩。

这一刻，唯有奋力抵抗，才能拨开云雾见光明。

果然。

随着大夏王朝所有读书人的诵经之下，一缕缕浩然正气，如雨水一般，而后形成洪流，汇聚成海，涌入大夏京都。

而京都之外。

一些跟随着百姓逃亡的读书人，也在这一刻，盘腿坐下，诵念圣人经文。

甚至一部分读书人，直接转身离开，朝着大夏京都赶去。

海量的浩然正气，涌入大夏京都，使得此地沐浴圣光。

书院当中。

众人也是众志成城，不过也有声音响起。

“如若这个时候，谁能着写一篇儒道绝世经文，使得我儒道先贤复苏，那就好多了。”

有大儒开口，想到了一个可能性。

“儒道绝世经文？”

“这太难了，除非圣人转世。”

“是啊，儒道绝世经文，你想太多了。”

众大儒开口，他们认可这个方法，但这种方式几乎不可能实现。

“也不一定，顾锦年在何处？他或许能着出这样的经文啊。”

一道声音响起，提到了顾锦年。

一时之间，许多大儒眼中纷纷露出惊色，因为让他们着作儒道绝世经文，他们肯定做不到。

可他们做不到，不代表顾锦年做不到啊。

还真有这个可能性。

“做不到。”

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“锦年对经文学术，也只是懂些皮毛，或许此次大难，他有些感悟，可儒道经文，他写不出来。”

“儒道经文，不同佛门道法，对自然感悟，儒道经文，是思想升华，锦年这才多大，怎可能着作出来？”

此时，苏文景的声音，如同一桶凉水，浇灭他们的希望。

而且苏文景说的很有道理。

佛经，道经，是对天地自然的一种看法，一种理解，一种法的阐述。

而儒道绝世经文，是思想上的一种阐述，必须要有无数阅历，而且要刹那间顿悟，才能明白，缺一不可。

如若顾锦年三十多岁，或者是五十多岁，还真有万分之一的可能。

现在，的确是痴人说梦。

“锦年在何处啊？”

“即便没有绝世经文，但至少要拿出圣器，拿不出圣器，只能依靠大夏国运才能解决。”

有大儒开口，询问顾锦年在何处。

苏文景摇了摇头，他不知道顾锦年具体位置，不过应当是快了。

就如此。

转眼之间，四个时辰过去。

终于，魏王来了，直接赶往皇宫，也让人将顾锦年的情况，去大夏书院告知苏文景。

两边几乎是同一时间知晓顾锦年的情况。

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