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第39章（第2页）

说得真过分。

&ldo;你的意思是，只有我一个人不知道赖豪？&rdo;

&ldo;当然了。山东京传的读本[注]《昔话稻妻表纸》中有一个叫赖豪院的角色，是个使唤老鼠的妖术师。这本作品大受好评。换言之，不仅是平安时代，赖豪到了江户时代依然有名。它大受欢迎的证据是，山东的弟子泷泽兴邦‐‐也就是曲亭马琴，紧接着写下了《赖豪阿阁梨怪鼠传》这部作品。可能是想要积极地抓住这波流行吧，因为很受欢迎啊。&rdo;

注：读本是江户时代的一种小说形式，相对于以插图为中心的草双子、绘草纸，是以文章为中心，故称读本。内容主要为历史传奇小说，有浓厚的因果报应、劝善惩恶等儒家及佛教思想。代表作品有上田秋成的《雨月物语》、曲亭马琴的《里见八犬传》等。

&ldo;马琴我知道，可是我没读过那篇作品呢。不过我明白了。那个老鼠妖怪‐‐铁鼠吗？在以前很有名是吧，这没有问题。可是京极堂，那个叫赖豪的是实际上存在的人物吧？他啮咬比叡山经文的事件，是真的发生过的吗？&rdo;

&ldo;那当然不是史实了。说起来，敦文亲王早在赖豪死亡的七年前，就因为感染天花而病逝了。这故事本来就是编出来的。只是赖豪处心积虑想要设立戒坛应该是事实，那么他与比叡山的野和尚之间应该也有过激烈的争执吧。&rdo;

&ldo;什么，原来是编的啊。史实上根本没出现过半只老鼠嘛，而且是发生在三井寺啊，场所也不一样嘛。&rdo;

鼠和尚这种妖怪似乎的确存在，但是与尾岛所说的事好像无关。

京极堂露出讶异的表情说：&ldo;关口，说起来你为什么会突然说起这件事呢？我还以为你读了马琴的《赖豪阿阁梨怪鼠传》呢。&rdo;

&ldo;为什么？&rdo;

&ldo;因为里面提到箱根啊。在《怪鼠传》当中登场的赖豪，是一个操纵老鼠的妖术师。木曾义仲之子义高请求赖豪传授他妖鼠的秘法，欲使唤妖鼠除掉杀父仇人石田为久，而埋伏在此地‐‐箱根。不过这是创作啦。&rdo;

&ldo;哦，所以箱根也不是毫无关系就是了。可是我要说的是完全不同的事。&rdo;

我说出方才听到的按摩师尾岛的体验。

京极堂不知为何露出更加恐怖的表情。

我开玩笑地这么作结：&ldo;怎么样？这也是妖怪吧？他说他被老鼠给迷骗了，不过这其实是狐狸之类干的好事吧。因为这比刚才的迷路孩童更加典型呢，是传说故事里经常听到的模式。可是竟然戏弄眼盲之人，这妖怪也真恶劣。怎么样，京极堂，你去教训教训它吧。&rdo;

反正不管我说什么，都会被他的三寸不烂之舌给蒙混过去。我觉得与其胡乱发言，倒不如直接断定是妖怪干的比较好。

&ldo;你在胡说什么？这不对劲。这不是什么妖怪……&rdo;然而京极堂却这么说，然后他沉默了半晌。

我听见了遗忘许久的流水声。

然后我发现自己的身体冷到骨子里了。房间里只有一个电灯泡，总觉得只有中央地带是明亮的。日期已经变换了。

&ldo;关口，你……&rdo;

京极堂突然抬头，然后他低声说：&ldo;我撤回前言。这是妖怪，所以绝对不要深入。&rdo;

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