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须弥宝部之主梵达陀,此刻离开今汉人间,重返须弥。
须弥中心,须弥山上,佛光普照四方,令人看不真切内里真相。
少年僧人模样的佛部之主毗摩舍,中年僧人模样的羯磨部主阇底罗,一起立于须弥山下。
高瘦的宝部之主梵达陀到后,先向山顶佛光结印为礼,问候善智慧尊者,然后同毗摩舍、阇底罗二人见礼。
“大汉龙虎山道法改元开始了。”
宝部之主梵达陀徐徐言道:“如果周天真君不现世阻止,则以后不会再有大唐、大汉龙虎山之分,可统一称为龙虎山天师府一脉了。”
此道法改元中途或许会有波澜。
但哪怕是须弥佛门三大部主,亦确信在当代天师雷俊主持下,此事定然能成。
唯一有可能打断这一进程的周天道人,之前却吃了大亏。
佛部之主毗摩舍徐徐说道:“龙虎山天师府一脉,以人间逆伐仙境且成功,实在出人预料。”
阇底罗和梵达陀都点头。
梵达陀向佛部之主毗摩舍问道:“师兄,娑婆那边,当前如何?”
须弥金刚界五部各自经营一方人间。
绝大多数情况下,不会过问彼此事。
但有极少数例外。
摧毁金刚部,击杀莲华部主宗伽,又在今汉人间闹出如此大动静的龙虎山天师府一脉,自然是当前整个须弥关注的重点。
除此之外,两晋人间那边也比较特殊。
因为在那边,有另一脉佛门传承,小西天。
小西天的背后,是九天之一另一方佛门执掌的娑婆世界。
虽然都是佛门,但须弥净土与娑婆世界之间的关系却难称和睦。
悠悠万古,漫长历史中,双方有些时候关系甚至要比他们各自同道门、儒家的争锋对峙更加激烈。
须弥佛部与娑婆南晋小西天,在两晋人间南北对峙,正是这方面的最直观体现。
“无妨,南晋小西天当前不敢北犯。”
佛部之主毗摩舍言道:“他们和南晋王朝的关系现在相当微妙。”
从局部来看,当初南晋菩提寺一战,他须弥佛部稍微吃了些亏。
但从整体而言,小西天培养南晋太子曹空一事,遭受几大阻挠。
此事影响之深远,关键点并不在南晋太子曹空,而是在于其父南晋帝皇本人。
虽然没有留下任何蛛丝马迹,但毗摩舍确信,当初纵容他们深入南方,坏了小西天好事的人,正是太子曹空他老爹,也就是南晋王朝的当朝君主。
正如须弥佛部和毗摩舍在北晋王朝的地位一样,娑婆小西天在南晋王朝的强势同样毋庸置疑。
否则也不会有曹空这样一位出身佛门俗家弟子的太子。
可对于南晋帝皇来说,就有窒息之感了。
他明面上不曾反对,私底下却可能有动作。
南晋小西天和背后的娑婆,同样不难猜到这一点。
他们同南晋帝室之间,内部势必展开一番激烈拉锯。
故而就算须弥佛部之主毗摩舍很长时间都不在北晋王朝地界上露面,南晋王朝方面和小西天都没有北上的动作。
“不过,这只限于南晋小西天,娑婆那边,我始终怀疑,他们另有所图。”
毗摩舍说到这里,方才微微蹙眉:“可能,是在别的人间,或者其他某方九天十地,另有谋划,故而南晋王朝方面,同样没有太大动作。”
宝部之主梵达陀和羯磨部主阇底罗闻言,对视一眼。
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