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辛丑日这天一早,城北的礼部马场大坪中央摆放了三张香案,香炉都准备好了,只是还没有插上香烛。一班吹鼓手站在一旁,李文松派来的全真道士身穿法衣,只要太白星一出现,全套救护道场马上就能摆上。
范守己、叶向高等人没办法直接到场,但他们也配合王文龙敲边鼓,暗中联络些监生、秀才,在辛丑日陪在法坛前壮声势。但今天大家却发现根本不需要他们帮王文龙调动人。
京城之中有闲的人家极多,都想来看王文龙救天的这一场热闹。张进书领着的国子监生还在路上,大坪上就已经挤满了人。
三月辛丑,正是暮春时节,礼部马场位于京城北郊,风景优美,许多人干脆把来看王文龙开法坛当做踏青了。
贵公子们坐在马车上比起旁人高了一个头,直接掀开帘子观看。
还有些闲汉,挤挤挨挨,因为天热,干脆掀起衣裳露出肚皮。
甚至人群中还有卖蜜饯、煮生的,仿佛庙会。
天光大亮,王文龙洗漱干净,穿着一身素白的儒服,神情肃穆的走入场中。
他先同场中的全真道士行礼,接过道士手中的笏板。
这东西是救护之时参天保驾用的,不是真正上朝时按官阶品级拿的笏板。
王文龙对着香案摇摇一拜,朗声道:“草民王文龙,以命护持圣上安康!”
看着他行礼如仪,围观群众一下热议起来:
百姓们也没啥敬畏心理,只是看热闹,第一次见王文龙真身的人小声讨论:“那就是建阳先生?”
“呦,这王建阳好精神呀!”
一个带福建口音的商人颇为自豪的道:“这不废话,建阳先生可是咱们福建出的擎天保驾大忠臣。”
一些京城百姓点头认同:“是啊,建阳先生两年前死守宽甸六堡,还受了鞑子的刺杀,可惜为奸臣所害,竟然罢了官。”
那福建商人道:“何止如此,建阳先生当年在福建当幕僚时便是救灾救荒的大善人,福建沿海百姓敬他如敬神佛。”
又有个南方商人补充道:“先生还在江南开办书院,组织救灾粮,在五年前的大水灾之中救活了小半个南直的百姓呢!”
“你等说的这都是中原事情,我以为建阳先生最厉害便在开拓领土,福建之外开发了台湾岛,继而又有夏威夷、美洲、永明城,开拓领土,广施教化,这些所为都是永利国民的……”
听着众人的互相议论中,不少人都越发惊讶,将大家所讲内容补充起来,王文龙的人生简直太过光辉。
有人问道:“如此说来,建阳先生能掐会算,今日真能见到太白昼现?”
此言一出,众人却又哑火,经过五天的科普,大多数人都知道要算出太白昼现几乎不可能。
这时,一个文人突然道:“我希望太白昼现。”
太白昼现,杀星与日争辉,是乱国之象,希望太白昼现的话很犯忌讳,普通人平日绝不会说。
但此时他只觉得王文龙今日是抱着必死之心来的,以自己的生命求改革,如此伟大的一个读书人,他是真心希望王文龙不要死。
而与他有同样想法的人在场又何止一个?
天下百姓总是会尊敬为国为民的人,王文龙到大明十年,不知不觉间已在百姓心中有了莫大声望。
(本章完)
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