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第549章见王叔白云伤感打盐战楚王暗访（第1页）

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楚王后宫是个偌大的花园。

花园建在水泽上，因为女人与水永远是相得益彰的存在。由数条水道连通，有进水有出水，合起来达三千多亩，占据整个宫城的三分之二。泽水清澈见底，经过特别修治，鸟瞰起来，构成一个规整的“芈”字。“芈”字里面，有港有汊，有水有陆，有桥有梁，有棚有廊，亭台楼阁错落有致，哪一处都闪烁着楚国百工的匠艺。

水泽外面是两丈八尺八高的宫墙，墙头上还竖着一根挨一根长约二尺二的青铜合金矛尖。尖与尖相连，锋利如刺，使得从墙上翻越几乎是不可能的事。

这道高不可越的宫墙将宫里与宫外隔离起来。不同娘娘、嫔妃与她们所生的王子、公主，还有数以千计的宫人、宫役，就住在这个庞大的“芈”字里。

怀王引领屈平走向“芈”字的西角，指着一块苑林：“屈平哪，在这儿起盖巫咸神庙如何？寡人已让庙尹看过，据他说，是块风水宝地呢。”

“此地清幽，想必祭司喜欢！”屈平应道。

“娘娘带她看过了，说是喜欢呢！”怀王笑道，“你这儿若无异议，寡人就旨令上官大夫动工了。听他说，工师已在描绘图纸呢。”

“只要大王、娘娘喜欢，祭司乐意，臣就没有异议。”

“既是此说，这事儿就定下了。”怀王转过话头，盯住屈平，“屈平哪，我们说说正事。”

“臣谨听！”

“昨日的事，寡人得谢谢你。你不但救了子启，还让大楚上上下下，里里外外，包括寡人，无不身临其境，深受震撼哪！”怀王由衷感慨，“屈平哪，是你让大家晓得了什么叫王法！又是你让大家晓得了有什么可以超越王法！”

“我王圣明！”屈平揖礼，“只是，臣不敢居功！”

“哦？”怀王愕然，盯住他。

“建议臣听从神谕的是祭司，赦免鄂君之罪的是巫咸大神！”

“咦？”怀王怔了。

怀王一直认为是屈平设下奇谋，既救子启，又全王法，更让朝野接受一场触及灵魂的洗礼，只没想到答案却是这般，不是计谋，而是真正的天意，救下子启的真是巫咸。

“屈平哪，”怀王压不住好奇，“你且说说，子启诸人贪财忘义，触犯王法，犯下不赦之罪，巫咸大神为何却要赦免他们呢？”

“臣以为，原因有三，”屈平释道，“一是巫咸大神大慈大悲，不仅宽待巴人，也宽待楚人及天下所有的人。大神主司天下云雨，云雨布施事关天下百姓，并非只有巴人哪！”

“你说的是，”怀王点头，“其二呢？”

“子启为大王骨血，王法为大王所颁，朝臣不敢用法，用法的只能是王。王若施法，则为骨肉相残，这是巫咸大神的母性之慈所不忍的，是以赦免。还有其三，巫咸大神并非赦免子启一人，而是赦免更多的人哪。乌金事涉满朝文武，更涉及一千五百无辜宛民，他们皆是底层百姓，参与搬运或押送，一是不得已而为之，二也是为养家糊口。按照大楚现行王制，他们皆在受刑之列！面对一千五百个无辜生命，一千五百个破碎家庭，巫咸大神她不能不赦啊！”

“善哉，巫咸大神！”怀王往空祭拜。

“大王，”屈平凝视怀王，“巫咸大神是巴人的神，楚人多不信。楚人不信巴神，就低看巴人。巴人得不到尊重，就不服心。欲服巴人之心，先尊巴人之神。巴人虽说无国了，但巴人还在。秦得蜀地，我得巴山，我若不能服巴人之心，巴人就会附秦。今巴人之神赦免王子，赦免涉及此案的众多朝臣，是上天赐予楚人结巴人之心的契机，臣是以奏请王上，举国敬奉巫咸，善待巴人，让巫咸大神也为楚民祈福怯祸！”

“寡人准奏！”怀王指向庙址，“寡人在此建庙，亦为示范。”

“此庙为王室致祭之所，”屈平奏道，“臣请在宫外亦建一座巫咸神庙，供楚民祭拜。至于郢都下里的神庙，大王也可拨出一点专款予以修缮，供巴人祭拜！”

“准奏。”

“臣叩谢大王！”屈平再揖。

“屈平哪，”怀王摆手，示意免礼，“建庙的事儿可作长远之计，我们的当务之急是秦人哪！淅水一战，秦人志气大涨，商於之地更难收回了！商於失于先王之手，先王一生，东破吴越，南得黔滇，西镇巴蜀，临终却失於地十五邑，为此自责，难以瞑目啊。是寡人向先王誓言收复商於，先王才算合眼！”

“臣有二策，可得商於！”

“请讲！”

“一是治内，二是治外。”屈平侃侃言道，“治内，大王要狠下心来，变法改制，使大楚脱抬换骨，否则，就无法抗御强秦。治外，大王要奉行苏秦纵策，结盟五国，尤其是齐。”

“事有次第，你且说说，这个内该从何处治起？”

“仍然从乌金起始。”屈平应道，“巫咸大神虽然赦免了鄂君之罪，但乌金私流的可能仍然存在，因为秦人得不到宛地乌金，是不会甘心的！”

“你拟个诏命！”怀王思虑一下，吩咐，“事有一二，不可过三。再有乌金输秦者，寡人不再祈请神谕，即诛三族！”

“臣受命。”