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天道莫测,芸姚知道自己又要多一个弟子了。见天道认同,那她便初生牛犊不怕虎地接下荀子这个白发苍苍的弟子,她说道:“既然你愿意拜师,那以后你我就以师徒之礼相待。”
周围的学生都是目瞪口呆,稷下学宫祭酒竟然去拜一个莫名其妙、不知来历的年轻人为师?那他们这些学生岂不是尴尬了?他们之中大部分人之所以来拜荀子为师,就是看中荀子德高望重,就是看重他的身份。
荀子现在的行为传出去,那谁都能嘲笑他们了。毕竟荀子拜一个年轻人为师,就是说明荀子的学问还没到家,荀子都不过尔尔,那荀子的弟子肯定一塌糊涂,他们以后还怎么自荐,怎么就业?
当然学生们也承认这个年轻人的才学确实不一般,见解也确实标新立异,但荀子根本没必要自降身份。
有必要,因为荀子是一个追求学问胜过地位的人,以前他非十二子独孤求败,现在终于遇到了一个在他之上的存在,他自然要虚心学习。
李斯心想自己还是快点离开稷下学宫,早日去秦国吧,早点换个平台才能更进一步。李斯在自己老家做粮仓的管理员,本来小日子也很不错,可突然有一天他上厕所的时候发现几只老鼠在茅厕里啃食污秽之物,一下就击中了他的小心脏。他想茅厕里的老鼠只能吃这个,但粮仓里的老鼠却吃粮食。接下来他分别从两个地方抓了老鼠,进行了交换,发现粮仓里的老鼠要是被关在茅厕也只能啃污秽之物,而茅厕里的老师去了粮仓一样大口吃粮食。
于是李斯悟了,他意识到了平台的重要性,自己的家乡只是小地方,就是个茅厕,自己留在小地方根本没有什么发展,他必须要去粮仓,要去追求属于自己的名利。
于是先是来到稷下学宫学习镀金,接着他为自己规划好了蓝图,去秦国,因为秦国是七国中机会最多的地方。到了秦国,李斯也早有盘算,他要去投靠秦国权势最大的吕不韦,然后再以吕不韦为跳板去向秦王自荐。
不得不说李斯绝对是一个聪明人,他知道自己想要什么,所以为自己策划了一条清晰的通天大道。他是绝对自信的,只要按照这条路走下去,就算不能成功封侯拜相,但也绝对不会太差。
这段时间,李斯已经学了很多的东西,也通过和韩非这个韩国贵族交友阅读了大量的藏书,李斯本来就觉得差不多要出发了,现在荀子拜师更是加快了他的行动。
所以相比于其他学生如丧考妣的表情,李斯倒是很淡定,毕竟他知道等他去了秦国,主要看的还是自己的能力,而不是单看学历。稷下学宫的学历或许能帮忙,但不可能决定一切,李斯相信自己拥有登天之能。
韩非则更淡定,因为他也相当在意学问,如果能完善自己的学问,他愿意继续学习。
荀子听芸姚愿意收他为徒,立刻喜不自胜地行礼,礼毕就看到芸姚的本貌。只见眼前哪还有口若悬河的年轻男子,这分明就是一个脑后闪着神光的美丽仙子。神光入眼,荀子顿时知道了芸姚是天庭神灵,更知道了芸姚师从管子、孔子、墨子,更是受到庄子点播、孟子提携,那学历拿出来能吓死三界生灵。
她就是孔子名下唯一女弟子啊,荀子知道自己没拜错,他更发现除了自己之外,其他人并没有看出芸姚的正面目,他知道这一定是神通。
既然已经拜师,那接下来芸姚就留在稷下学宫上几天课。虽然芸姚讲得很好,却陆续有学生辞行,因为他们来学宫并非为了学问,而是为了名利。现在荀子拜一个没有名气的年轻人为师父,传出去非常不好听,也容易被有心人攻击,那他们继续留下来对他们追求名利是有害无利,自然是直接跑路为好。
李斯也辞别了荀子,在韩非的相送下前去秦国。韩非很羡慕,因为他也有才华也想一展所长,但在韩国是没办法的,纵观天下也只有秦国才有可能。
“你此去定然能扬名立万,我会在韩国等着你的好消息。”韩非说着拿出一个送别礼物递给李斯:“这是老师知道你要走,特地送给你的,里面是一些干粮和路费。”
李斯没想到荀子竟然如此贴心,他得承认荀子确实是个耿直而简单的老头,也就不客气地收下了盒子,说道:“你回去替我向老师问候,我就先走一步了。”
韩非羡慕地看着李斯的车离开,心想自己又该如何呢?是继续留下来,还是回韩国呢?韩非很是无奈,因为他知道自己的学问在齐国和韩国都发挥不了,毕竟他不是纵横家,没法在各国挑拨离间。
或许著书是自己唯一的选择,韩非知道自己韩国贵族的身份已经成为了限制自己发挥才华的障碍,自己无法像李斯这样自由地选择出路。
既然身不由己,韩非也只能随便了。
凡是离开的优秀学生都能得到一个盒子,里面有路费和干粮。而干粮都是芸姚特质,味道很好,里面参了符纸灰可以进行定位。等到时机一到,定位发动,就可以把他们传送到朱城的学校进行科举准备。
荀子已经知道芸姚为什么会来到稷下学宫,一个目的就是让‘儒家再次伟大’对抗即将传入中原的西方教。一个目的就是挑选参加科举的凡人,给他们上天庭的机会。
“天庭选拔人才的方式还真是怪异,竟然还需要考核。”荀子是不理解的,因为他并不知道三界有多卷。虽然战国也卷,但知识垄断却并没有被打破,由贵族垄断,所以有机会学习的贵族混得都不会太差。至于没机会上学的贵族,那他们只怕是很难再算是贵族了。
但三界的知识却早就因为通天教主有教无类的缘故彻底打破了垄断,加上朱城的努力,三界现在识文断字的生灵不要太多。天官的数量是少数,而上进的生灵是多数,所以不考试根本没法选拔人才。
荀子知道这个情况之后,再次说道:“欲多物寡啊。竟然有亿万生灵争夺天官之位,一百年才取十个,那是何等激烈的对抗啊,岂不是把生灵之恶全部展现出来?”
“这叫竞争,有良性有恶性。虽然天官竞争很激烈,但这只是修仙者的一个选择,而不是唯一的选择,所以就算做不了天官也一样可以继续修仙。”芸姚说道:“所以我们不能总盯着人性看,重要的是规则,这点我想你也是认同的。”
荀子点头,他认为解决人性之恶,就要靠‘明分使群’,就是靠游戏规则来规范人性之恶。
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