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这几天打开热搜,看到的全是谴责躺平,瞬间整个人感觉不好了,所以才忍不住出来喷一下。
我就寻思着,劳动最光荣是没错,这也是舞铲阶级专政最响亮的口号,可是现在劳动者光荣吗?
更有甚者,站着说话不腰疼,说什么,年轻人就因该有一定压力,有了压力才能体会其中幸福。
咋一看没毛病,吃了苦,方知甜。
可我想知道,普罗大众从幼儿时期就开始奋斗读书,与同龄朋友赛跑,走入社会与同事赛跑,这么头悬梁锥刺股,没日没夜为的是什么?
不就是让自己日后有足够喘息机会吗?
可现在普通人能看到希望吗?
众所周知,中国人是最吃苦耐劳,用一个我其实并不认同的词,那叫“奴性”。
可这却恰恰就是我们的美德,我们自古讲天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,为了日后美好生活,我们可以吃尽苦头。
可伴随着年轻人读的书多,明白的道理更多,也看不到日后希望,你让别人还怎么奋斗?
我在热搜上看到说深圳一户普通人,不吃不喝奋斗二十七年,才能在深圳买一套房。
且不谈人能否不吃不喝活到二十七年,就算能够活到,可难道还要用二十七年时间奋斗,去买陵园吗?
那人活着干嘛?
就为了买一个房子住七十年,然后买个陵园住几十年?
早些年就有说90后是跨掉的一代,因为父辈为他们创造了积累,可我想说的是,更多的九零后同样还是白手起家吧?
不是年轻人不想奋斗,可是你连一个公平的平台都不给,九九六也好,零零七也罢,我相信只要给了足够工资,没人有想要颓废躺平。
因为大家都知道,当世笑贫不笑娼,赚钱怎么也不寒碜,没钱才叫寒碜。
可眼下做的比牛多,吃的比鸡少,一个人做几个人的事,拿着半个人的工资,这让普罗大众哪里还有奋斗的想法?
有人靠着倒卖国家资源,投机倒把坐上轮椅,还在跟人灌鸡汤,勤劳致富,你也可以,这样的事情一旦被戳破,大家的幻想跟着破灭,那谁还愿意相信?
好逸恶劳的确可耻,但首先要纠其根本,为何会导致好逸恶劳。
如19世纪,美帝和欧洲等许多国家,逐步由资本发展到帝国阶段,为了刺激经济的高速发展,榨取更多的剩余价值,以维护这个高速运转的资本机器,资家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。
故而1877年,开启历史上第一次全国罢工,反对资家无情剥削百姓,提倡八小时制,为无数工人争取到八小时工作制,以及劳动节。
如果不问缘由,这是不是也是属于躺平?
与其莫名其妙的谴责别人懒,不如去惩处那些,利用所谓的鲶鱼效应,然后进行内卷普通人的资家,让劳动法得到真正的施行,而不是高屋建瓴,去谴责被剥削者。
《觉醒年代》中有句话说的对,真理是永恒的,哪怕沧海桑田,唯有真理不变。
而那些高唱调子,其实屁股歪到北极的人,穿着西装,打着领带,就是不说人话的人,我真不知道他在想什么。
难道以为自己姓资了?
这个世界只有两种阶级,一个是舞铲,一个是赀本,就算你拿了钱替某些人说话,可到最后剩余价值被榨干,就会被人弃之敝履。
就好比严嵩一样,剩余价值被朱厚熜压榨完毕,也就只能沦落坟前乞讨,人嫌狗厌的地步。
以前或许光鲜亮丽,可到青史只会留着被人鞭挞。
还有什么清华教授说,卷是教育发挥筛选功能的成本,躺平是极其不负责任的表现,没有卷,那么现在就只会是上品无寒士,下品无高门的地步。
我看了之后,心中只身下“呵呵”两字。
卷真的就能卷到了高门吗?
我怎么没有见到轮椅哥被卷?我怎么没有见到十八家被卷?
上品有没有寒门不在于是不是卷,而是在于有没有人搞学阀,而在于是不是有人在剥削底层。
调子唱这么高,有谁会相信?
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