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第74章（第2页）

有一天，我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛，有十层楼那么高

孩子突然指着大佛像说:&ot;爸爸，大佛的头上有避雷针&ot;&ot;是吗?&ot;我顺着孩子的手势往上看去，由于大佛太高了，竟使我的帽子落下来

孩子问我:&ot;大佛的头上为什么要装避雷针呢?&ot;

我说:&ot;因为大佛也怕被雷打中呀!&ot;

孩子说:&ot;佛为什么怕被雷打中?在天上，是不是雷公最大呢?&ot;孩子的话使我无法回答而陷入沉思，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，祈求能保佑我们平安的佛像，自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢?

我想到，苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，苏东坡不禁起了疑情，问佛印禅师说:

&ot;观世音菩萨自己已经是佛了，为什么还戴念珠，她是在念谁呢?&ot;佛印说:&ot;她在念观世音菩萨的名字&ot;

苏东坡又问:&ot;她自己不就是观世音菩萨吗?&ot;

佛印禅师说:&ot;求人不如求已呀!&ot;

看着眼前大佛像头上的避雷针，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，是在启示我们:&ot;求人不如求已呀!&ot;

人因为蒙蔽了自己的佛心，很多人就把佛像当成避雷针;人如果开启了自己的佛心，就不需要避雷针，也不需要佛像了

佛像需要避雷针，是由于佛像太巨大了

人需要避雷针，是由于自我与贪婪大巨大了

我们把佛像盖得很巨大，那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬很少人知道渺小其实是好的，惟有自觉渺小的人，才能见及世界如此开阔而广大

把佛像盖得很大很大，那是&ot;出神&ot;的境界

知道佛是无所不在无处不在的，那是&ot;人化&ot;的境界

权势、名位、财富很大很大，那是&ot;出神&ot;掌大权有名位、大富有的人还能自觉很渺小，那是&ot;人化&ot;

佛像不必盖得太大，因为心中有佛，佛就是无所不在、无时不在的如果心中无佛，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢?

平凡普通的老百姓一旦心中有佛，胸怀无限宽广，心中无挂碍、无恐怖远离颠倒梦想，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲拘限他的自由呢?

位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，心怀狭小，欲望永无终极，名利权位正好成为围困他的砖墙，又何乐之有?

因此，佛像把避雷针装在头上，人应该把避雷针装在心中，时刻避免被利益与权力的引诱击中只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活、在平常日子也有生的意趣，那避雷的银针就已经装上了

生活中美好的鱼

在金门的古董店里，我买到了一个精美的大铜环和一些朴素的陶制的坠子

这是我从未见过的东西，使我感到疑惑

古董店的老板告诉我，那是从前渔民网鱼的用具，陶制的坠子一粒一粒绑在渔网底部，以便下网的时候，渔网可以迅速垂入海中

大铜环则是网眼，就像衣服的领子一样，只要抓住铜环提起来，整个渔网就提起来了，一条鱼也跑不掉

夜里我住在梧江招待所，听见庭院里饱满的松果落下来的声音，就走到院子里去捡松果秋天的金门，夜凉如水，空气清凉有薄荷的味道，星星月亮一如水晶，我突然想起韦应物的一首诗《秋夜寄邱员外》:

怀君属秋夜，

静步咏凉天

空山松子落，

幽人应未眠

想到诗人在秋天的夜晚，散步于薄荷一样凉的院子里，听见空山里松子落下的声音，想到那幽静的人应该与我一样在夜色中散步，还没有睡着吧!忽然感觉韦应物的这首诗不是寄给邱员外，而是飞过千里、穿越时间，寄来给我的吧!

随喜菩提  情深，万象皆深  如意菩提  红尘菩提  天心月圆  凤眼菩提  淡品人生  你心柔软，却有力量  宝瓶菩提  有情菩提  星月菩提  这么说你就被灭了  在云上  心美，一切皆美  清凉菩提  境明，千里皆明  拈花菩提  人生最美是清欢  谁的青春不迷茫  情的菩提