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只是现在天下没有一统,用武字似乎不太合适。
至于中祖与烈祖,更是差别巨大。
中祖强调的是中兴之功,是对国家衰落之后的再次振兴的认可;而烈祖则强调的是开创之功,是对那些为家族或国家奠定基础的祖先的尊称。
刘禅思索一番,说道“今日之内,谥号庙号便要定夺,以朕看,昭武,烈祖便很合适。”
昭武给刘备贴贴金,至于中祖
要是给了刘备,怕是刘备承担不起,这是要给天下人戳脊梁骨的。
毕竟现在大汉还没三兴呢!
“臣下这便派人去尚书台与丞相府。”
现在大汉新朝的权力运行是这样的。
最高的位置,自然就是皇帝刘禅了。
下面有两个权力中心,一个是丞相府,一个是尚书台。
至于刘禅讲武堂的力量,亦是渐渐的进入丞相府与尚书台之中。
对于现状,刘禅并不满意,但也只得是先接受这个格局。
等手底下的人资历够了,自然能慢慢将重要的位置替换上去。
现在诸葛亮与法正都干得挺好的,刘禅也没有卸磨杀驴的意思。
宦官去得快,回来的也很快。
尚书台与丞相府都呈上表书,结果很统一。
谥号昭武,庙号烈祖。
显然,刘禅的话在他们中还是有份量的。
“便按着丞相府的这个,给天下发出告文罢!”
少府董允当即领命。
于是命尚书台派人通传告文,宣告天下。
翌日。
刘禅天坛祭祀,手持告文,高声道
“大行皇帝以布衣宗室起事,折节下士,爱民若子,乃剿黄巾、平荆襄、收蜀益、复汉中,纵横天下。
帝宽厚雄毅、知人待士、才略绝伦,大类高皇帝,又仁德爱民、宏心远虑、机谋深断,有孝文遗风矣。
今兴复长安,帝祚更延,圣德巍巍,武德昭昭,宜上美谥以定论,谥法云圣闻周达曰昭,克定祸乱曰武,经三公叙理,九卿叙伦,上大行皇帝谥号曰“昭武”,庙号曰“烈祖”
谨以牺牲玉帛,酒醴果品,敬献天地神明,伏望垂鉴。
刘禅谨告。”
告文念罢,只待惠陵修建完毕,便可以将刘备下葬了。
前人去矣,活着的人,却还有活着的事情。
刘禅现在,只想搞钱!(本章完)
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