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楔子 火星上的红十字（第2页）

“可是，如今我们已经用先进的医疗手段，解除了老病死苦，为什么还要找佛陀呢？”如年流露出困惑。

“咦，倒也是呀。”知返亦道，“像佛陀遇到的病人，现在不都轻而易举就能得到有效治疗吗？拥有高级设备的现代医院可以疗治他们的疾痛。老人也可以延年益寿。甚至死去的人，不也有可能借助高超的科技手段来复活吗？”

的确如此。基因组学的应用使得绝大多数疾病得到控制；通过器官修补和更换，长寿的目的也已基本实现。下一步，是与人工智能结合，走向永生之途。死者的大脑意识可以用计算机扫描下来，上传至机器躯体，从而了却生死，也等于超脱轮回了。

孤行没有作答。他朝舷窗外的火星望去，仿佛见到一朵绽放在虚空中的红色莲花。

如今，人类看待这颗行星的视角已经很不一样。最早，他们仅仅关注那上面是否有人工开凿的“运河”，后来，又把心思放在科学考察、火星地球化、太空移民的目标上。现在，则要在此找到佛陀。

如年还有一个疑问：其实，只要坚持不懈修行，并能活得足够长久，总有一天，随时随处可见世尊，因为，每个人心中都有真如，众生不过是尚未觉悟的佛陀，暂时受惑于妄想执著。为什么一定要去到遥远的太空中，求之于外呢？

在她看来，此次旅行倒像一场行为艺术。当然，宗教与艺术是不可分的。但她还是体会到了某种诙怪的惶遽。

不知深浅地，知返却偏偏反问：为什么悉达多王子不好好待在王宫里修行？为什么唐朝的和尚玄奘要冒死前往印度取经？

如年的眼中一下噙满泪水。

这时，类人装置已经苏醒，细菌大脑通过超感彼此连接起来，开始热火朝天交流它们在入定中获得的体悟，随后因为意见不一致而爆发了争执。本来安静的飞船中充满火药味。

如年心忖，人造生命也能成佛吗？

船舱里供奉着的孔雀明王画像，静静看着这一切。

孔雀明王呈一面四臂之相，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀。所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。

孔雀明王为毗卢遮那佛的化身，具有摄取、折伏二德，故有两种宝座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意。

如年想，或许，孔雀明王才是飞船上真正的领航员。

绕行火星十五圈后，知返操纵飞船来到四百五十公里处的近火点，开始下降，进入行星稀薄的大气层。

着陆场选择在西半球的塔尔西斯高原。知返中止了类人装置的争吵，把它们释放出去。半机械生命体立时进入工作状态，或飞翔在空中，或疾行于地面，搜寻佛陀的踪迹。

被称作释迦牟尼的那个存在，可能寄身于任何一块火星岩石上。

这不是用肉眼或机器眼能“看到”的，而要借助类人装置与细菌大脑结合后产生的人工“阿赖耶识”。

眼前展陈出荒芜而寂寥的彼岸般景象。赤红的沙地上弥布砾石。火山和陨坑满目疮痍。粉色的天空如巨伞张开。距最早一批人类探测器的来到，过去了许多年。火星还是那样，但又不是那样了。

从大小不一、纹丝不动的乱石上面，孤行嗅到的，似乎便是佛陀的气息。他想到中国东晋时期一位名叫道生的僧人，修行日久，对佛旨的领悟已深达玄奥。道生依据“一切众生皆可成佛”的理论，提出“一阐提人皆可成佛”，这在当时闻所未闻。守旧之徒称他邪说惑众，把他摈出僧众。道生仍坚信自己的学说，便竖立石头作为听众，向石讲道。当讲到“阐提也有佛性”时，他问众石“我说的是否契合佛心呢”，石头皆点头肯定。这就是著名的“生公说法，顽石点头”典故。后来《涅槃经》传到南方，内中果称“阐提悉为佛性”，众僧才佩服道生的卓识。

火星之石就是这么一种仿佛统统聆听过佛陀教诲的样子。

一组类人装置抵达了冲沟般的地质构造体，这被认为是干涸的河道。火星表面早年曾水流广布。河道的沉积物下，至今仍有冻土分布。乃至就在某些地表，尚有液态水流动。另一些探测装置则前往被积雪覆盖的火山和环形山。火星上有过生命，这是不争的事实。直到今天，在岩石和积雪之下，可能仍有活着的细菌。

当代佛学认为，佛陀是由极其寻常的生命进化而来的。最早，也就是海洋中只具有原始细胞的化学无机自养的微生物吧。在漫长无期的亿万次转世过程中，爬台阶一样逐步走完了演化旅程，时机一旦成熟，便一跃超越自我局限，戏剧舞台上的人物变脸一般，魔力四射地升华为了觉悟者。

这是宇宙中最壮丽的奇观。

想到所有生命不论尊卑贵贱、美丑妍媸，最终都要进化为佛陀，知返和如年的心头像被银针刺入了。

但根据确实的考证，在人类历史上，仅出现了一位觉悟者。这个概率却是很小的。

根据宗教进化学说的因果论观点，佛陀的产生，符合自然选择、适者生存的法则。哪怕是千百世的刻苦修行，如果条件不具备，也会遭到淘汰，甚至被外道神魔PK掉。

生命的艰难亦即成佛的艰难。火星生命即便还有孑遗，也是极稀少而单薄的。它们中真的可以衍生出佛陀吗？

地球则不同，它上面出现了复杂的生命形态。举例而言，在无以尽数的昆虫里面，仅甲虫就有三十三万种，其中不少靠吃开花植物为生，使得后者承受极大压力，不得不进化出更多种类。如此这般，形成了生物界千奇百怪的多样化局面。

但是，这里面，能够成为人类的，最终只有一种。

而亿万人中，至今只产生了一位佛陀。

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