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第108章（第1页）

&ldo;京极，你在隐瞒什么是吧。&rdo;

突然，夏木津以他少有的尖锐语气质问。

&ldo;那个男的看过加菜子喔，真的跟加菜子事件无关吗？&rdo;

这么说来‐‐夏木津在咖啡厅查问久保的理由就是因为他认为久保知道加菜子‐‐似乎是如此。

京极堂再次作出厌恶的表情摇头。

接着说：

&ldo;唉，我竟然交到这么个讨厌的朋友。总之‐‐勉强说来，加菜子是他的动机‐‐但加菜子事件与久保没有直接的关系就对了。&rdo;

&ldo;完全不懂。京极，我听不懂暗示，单刀直入最好！&rdo;

夏木津毫不退缩。

&ldo;算了，现在公布只会让事情变得越来越复杂，这件事暂且搁在一旁吧。关口！&rdo;

京极堂暧昧不明地交代完，突然将矛头指向我。

&ldo;你是个文学家，对这方面的感觉比较敏锐。听完刚刚久保的搜集者之庭的梗概后，你作何感想？&rdo;

突然问我这种问题我也不知该如何回答。我没读过，况且刚刚京极堂提到这本书时是作为御筥神与久保之间有联系的一个旁证提出的，等于是一点感想也没有。

&ldo;只听梗概实在没什么好说的。要我没读过就评论，我办不到。&rdo;

实在是过分装有品的装傻法。

但是京极堂听了却说&ldo;说的也是&rdo;，表示同意。

&ldo;例如说‐‐作品与作者是不同的，作者的形象若先影响了作品的鉴赏并不是件好事。但相反地，读者某种程度下却能由作品中读出作者的性质来推测作者的形象，同时这也是难以避免的事。当然，小说是虚构的，所以不可能直接写入作者的主义主张，但作者的嗜好与思想背景等要素总免不了会显露出来。越高明的人越能隐瞒这点，而越差劲的人则越容易在作品中透露出作者的表情。就我读过的感想来说，久保竣公在这方面算是差劲的那一派。&rdo;

&ldo;你是指，例如说登场人物与作者无法完全分离之类的意思吗？&rdo;

&ldo;我并没打算做如此不成熟的批评。当然这种说法在某种意义下是理所当然的，但就算看起来如此，也可能是作者刻意的安排，此时读者等于是完全陷入作者布下的陷阱之中，故以此来分高明差劲确实太武断了。只不过，久保的案例是更单纯的‐‐&rdo;

京极堂由纸袋中拿出我留在这里的久保新作排版稿。

&ldo;他的作品几乎都是日记。&rdo;

&ldo;嗄？&rdo;

&ldo;他似乎有种倾向，习惯将身边的事直接写成小说。当然，设定或名字之类的会作改变就是了。&rdo;

&ldo;是吗？我实在不认为耶。虽说我只看过匣中少女‐‐可是刚刚那本得奖作品当中又是修验者又是神官的，举凡日常生活中不会出现的事物通通登场了吧？况且他写的本来就是幻想小说，实在难以相信会具有现实感。当然你说的未经过消化的主义主张或许是有好几处在小说中显露出来，但是我们也无从确认起那是否真是他本人的主义主张。即使你如此认为，可是说不定就像你刚刚说的那般，那是他经过计算才那么写的，这么一来你等于是完全中了作者的陷阱啊。&rdo;

&ldo;嗯，关口你说的很正确，我一开始也是这么想的。&rdo;

&ldo;难道不是吗？&rdo;

&ldo;嗯，看样子真的不是。他的作品之所以能成为幻想文学，是因为他对世界的理解就是那种感觉，并非刻意创出幻想。对他而言，那就是现实。&rdo;

京极堂翻开排版稿给我看。

&ldo;怎么可能‐‐你说这种话应该有什么根据吧？如果只凭印象就这么说的话就太令我失望了。&rdo;

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