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第168章 周瑜加入（第2页）

朱业叹了口气，问道：“你说说，这种士族该不该杀？”

“该杀！”

周瑜等人毫不犹豫的答道，甚至他们现在都想去鞭尸。

跟着，朱业解释道：“因为这些个败类，我对豫章的士族并不好，起义初期，落在我手里的士族，只要有任何欺压百姓，不把人当人的，我是绝不留情。”

“可能就是因为这些原因，才会让你们觉得，我对待士族有偏见的吧？”

说到这里，见几人没有若有所思，朱业又道：“不过这只是世人的看法而已，你们都是庐江人，时脩同样是士族出身，我为什么不杀他，反而可以说，时脩在明地的行驶权力，除我之外，鲜有人及了。”

“假如我真的那么针对士族，那么时脩他们为何还会像现在这样？我干嘛不杀了他们，还给他们那么多的权力？”

“我可以摸着自己的良心告诉你们，我针对的不是士族，只是那些个自认为自己高人一等，随意鱼肉百姓的人。”

“须知，这个天下，普通百姓才是基础，可能一千个人中，只有一个人是士族，剩下九百九十九个人都普通老百姓。”

“是这些老百姓组成了整个汉朝的江山，他们才是这片大地的基座。”

“尽管那些个高高在上的贵族老爷可以任意剥削，但这些百姓们都是忍着受着，他们要的不多，只要活下去。”

“能活下去！”

“可是，就这么一点点的要求，依然没有人可以满足他们。”

说到这里，朱业摇了摇头，直视这三人，带着些嘲讽的质问道：“你说，这些个士族大家们，还有存在的必要吗？

“这......”

周瑜等人皆无言以对。

见状，朱业继续加强了攻势。

“荀子说“”水能载舟，亦能覆舟。”

“孟子也说：民为贵，社稷次之，君为轻。”

“前者把君主比做船，把老百姓比做水，讲水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中，以此来点明百姓的重要。”

“后者也讲民贵君轻，民这个整体是由一个个的个体组成，每一个个体都是应当受到尊重，要提倡民主，提倡平等，提倡包容，提倡多样性。”

“国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的，我们要做到律法面前人人平等，当一个个体的“民”与“君”相比，就应当是平等了，因为国君，归根结底也是一个个体的“民”。”

“荀子、孟子皆是先圣先贤，他们尚且明白，可后世的人呢？”

“呵呵！”

“在我看来只有深耕百姓、尊重百姓、理解百姓，谋他们之所谋，急他们之所急，这个天下才是一个幸福美满的天下。”

“嘶！”

朱业这一番引用先贤的话来论证自己的看法真的镇住了周瑜等人。

从古自今，不知多少风流人物肆意昂然、指点江山、激扬文字、挥斥方遒，可这些人却没有任何一个像他们面前的朱业这样，发自内心的从老百姓的角度去思考问题。

“呼！”

过了许久。

周瑜长舒了一口气，眼神清明的站了起来，一扫长衫，单膝下跪，拱手喊道：“瑜见过主公！”

周瑜过后，陈兰和梅成相互对视一眼，也立马站了起来，学着周瑜的样子，向着朱业单膝下跪，口中高呼：“兰（成）见过主公！”

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